阳明心学257—再谈立志
（2022年1月4日星期二9：44）
读阳明先生的《教条式龙场诸生》一文，最大的感受就是要立志。
立志，立志，谁都知道立志的重要性，一旦落实到现实当中，又有几人能真正坚持下来呢？
志不立，天下无可成之事。这是每一位学习阳明心学的人，都知道并且耳熟能详的一句话，真正立下志了吗？立下的是什么志？在现实生活中如何实现所立下的志向？这是值得深思的问题。
回首自己，所立的什么志呢？天天写得不少，看起来学习得也很认真，但真正能做到多少呢？成了口头上的巨人，行动上的矮子。如果问我，学习阳明心学要立下什么样的志向，我还真说不清、道不明。就知道要行好，积德行善。这就是学习阳明心学所要立下的志向吗？
说白了，学习了一年多的阳明心学，也写了不少，但真正的并没有理解透彻立志的主旨是什么。只知道要致良知。但致良知，是从心上出发的，不是从思想上出发的。我学习，就是从思想上出发的，要知道要知道，时时提醒自己。可是，要真正修到一定份上，是一种随心所欲的行为，是一种下意识的行为。
如果过脑的致良知，其实也就是有所选择的致良知，这种致良知就看心情了。心情好了，就去致良知；心情不好，就不致了。那有一点修心的样子呢？表现在外的行为也是很生硬的。
在学习《道德经》第11章时，其中对于“有之以为利，无之以为用”。有多种解释，我起初理解的就是：有了就好好地利用它。这样理解也不能说错，“我”要利用它。但是，这样理解，我认为是一种自私的行为，并不是老子所要表达的真正思想。这个“利”，更符合老子思想的一点，应该是利益他人。
同一句话，在不同时空理解是不一样的。我以前理解的就是要很好地利用它，现在理解就是要好好地利益他人。由此推之，在立志方面也是这样，我起初的想法就是要把心修好，做好事、行善事。这是一种自我修养的想法，也不能说是错误的。如果更进一步说的话，应该是更好地为人民服务。
只有把自己的境界提上去，立的志才能长远。如果境界不高，又怎能立下长远之志呢？只有理解了这个道理，才能更好地学习，更好地成长，更好地进步，努力吧！
