常听有人说，生活中有禅，禅意、禅宗、禅学、禅理、禅悟、禅趣、禅学、茶禅一味……究竟禅是什么？似乎这个答案让人回答不太准确，如此的玄妙，能看能得见、摸得着吗？近读骆玉明先生的《诗里特别有禅》，使我有所顿悟。
《诗里特别有禅》2013年6月由浙江文艺出版社出版，作者骆玉明是复旦大学的教授、博士生导师，他讲课的风格幽默生动，深爱广大学生的喜爱，与他以前出版的书不同，这本书从古诗解读的角度去了解和领悟禅文化。全书前有作者自序，后有跋，目录上分为18篇，以古诗、禅宗故事，诠释了禅的不同境界，说禅，其实就是我们的人生态度和生活方式，参禅悟禅，可以让我们更加理解自己、世界，把自己与世界的关系在禅的境界中表现出来，达到完美的生命。
有人说，诗是最美的文字，禅是最高的哲学。这段话是对诗中有禅、禅中有诗最好的概括。我们所熟悉的“鸟鸣山更幽”、“坐看云起时”、“满船空载月明归”、“夜半钟声到客船”等诗句，早在我们读书时代不少佳句背得滚瓜烂熟，或许是年幼生活的履历不够，人生也不沧桑，能对诗的全部理解算得上是凤毛麟角，顶多是一知半解。随着阅历的丰富，经历过人生中的风风雨雨、大起大落后，回想到学过的诗句，方知“鸟鸣山更幽”中有一切都会离去，变化之后，自然而然还有复归的幽静；“坐看云起时”里落花虽随流水逝去，但新的天地会展现在你的面前；“满船空载月明归”中你表面上看失去了很多，空来空去，但心中的那一轮明月让你手有余香；“夜半钟声到客船”里体现人生的辛酸和疲惫，钟声是一种呼唤，心灵此刻获得久违的宁静。作者用平平淡淡的叙述，把古诗的蕴涵悄然向读者铺开，以平常话语述说平常心态，把诗中之禅不经意间，揉入读者的心扉，给人以深切的感受。
心中的烦恼有时象杂乱的小草，时时驻长在心田，达到清静自如，可以有真正的觉悟。“何处惹尘埃”里，作者讲述了禅宗里的故事，神秀的“身是菩提树，心为明境台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与慧能的“菩提本无树，明境亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”两者在书中比较，提示了不同人在禅的修持中所追求的不同生命状态。佛祖的“拈花微笑”中，花虽微渺，却显示着人世间的美好。“吃茶去”作为普通的招待之语，就象世事无常，变化之中还有来去自如。作者用一些浅显的禅宗故事阐述了禅中有诗，禅在自然中，诗在生活中，一切都融入在日常生活与自然环境中。
读完《诗里特别有禅》，细想好多时候，人生中的不顺事，都是我们自寻烦恼。心中有禅，舍去多余的杂念，空灵无物，犹如倒空了的杯子，便能恬淡安静。把心安放在莲花中，把心与日月同行，淡泊求真，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，顺其自然，和谐相处，拥有这样的生活态度，行云流水的人生就能参透，这就是我们苦苦寻找的禅。
