一说到四大美女，大家都能够脱口而出，貂蝉，西施，杨玉环，王昭君，她们四个更是有“沉雁落鱼，闭月羞花”的美誉，故事也广为流传——贵妃醉酒，昭君出塞，豆腐西施等等，人人都说貂蝉美，可终究是一个虚幻人物，历史上很多成语故事及人物都是杜撰出来的，带有一定的神话色彩。而杨贵妃却是真实存在的，杨贵妃本名为杨玉环，被后世誉为中国四大美女之一，她的故事也是在民间故事最广为流传的，就连小孩都知道一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来的典故，接下来，就让我们一起跟随历史的脚步看一看杨贵妃这不平凡的一生。

可能是自古红颜多薄命，杨玉环在公元719年出生，于公元756年逝去，一生只有短短三十几载，但是这三十几载可谓是给历史留下了浓墨重彩的一笔，杨玉环在开元七年出生于宦门世家，美貌惊人，善歌舞，音乐才华非常惊人，十分擅长弹琵琶。在唐玄宗的女儿咸宜公主的婚礼上，当时唐玄宗的儿子李瑁对美丽动人的杨玉环一见钟情，然后唐玄宗在当时最受宠的武惠妃的撮合下，就下圣旨让两人成婚，杨玉环和当时的寿王李瑁还是非常恩爱的，但是作为一名拥有着足以羞花的美貌的女子，在颠沛流离的大环境下，在男子为大的历史中，她的命运注定是要多舛的，在武惠妃去世的时候，她坎坷的命运就开始了。

在公元25年的时候，武惠妃去世了，作为皇上最喜欢的妃子，她的去世让唐玄宗郁郁寡欢，这时候有人为了讨皇上欢心，于是觐见说到:“杨玉环姿质天挺，宜充掖廷”。但杨玉环毕竟是他儿子的妻子，虽然当时朝廷上胡风盛行，但这毕竟不是一件光彩的事儿，于是唐玄宗就用了一些办法，先是下诏令让杨贵妃出家做女道士，就是之后让杨玉环搬离寿王殿，以方便他们偷情，之后又重新给他的儿子寿王许配了一个妃子，然后迫不及待的将杨玉环迎娶进了宫里。

杨贵妃的美貌自然不必多说，流传着羞花这一典故，是因为杨玉环被召入宫之后，十分思念家乡，于是就去欣赏花朵，在手指碰到花朵的时候，花朵的叶子便蜷缩起来，这时候有宫女就称杨玉环的美貌连花朵看见了都自愧不如，十分害羞。

凭借着惊人的美貌，杨玉环进宫之后十分讨唐玄宗的喜爱，再加上当时杨贵妃是皇宫里为数不多通音律的才女，一首琵琶弹得十分漂亮，性格也温软讨喜，十分善解人意。不过数日就成为了宠冠后宫的妃子，当时可谓是把唐玄宗迷的神魂颠倒，使得六宫粉黛无颜色。

于是就有一些想要讨好皇上的人动了歪心思，想着从杨玉环这里入手，给皇上吹吹枕边风，杨贵妃每次骑马，就有很多大宦臣高力士主动给杨贵妃操控马匹，当时杨玉环穿的衣服的布匹非常昂贵，传言由700位工人共同制作，但要说起最经典的故事，还是杨玉环与荔枝的典故，当时杨玉环非常喜爱吃荔枝，但是由于荔枝的产地十分遥远，路程有两千一百多公里，而且荔枝不易保存，使得吃荔枝这件事儿变得尤为困难，唐玄宗不忍心美人儿不开心，为了博美人一笑，于是派人力和马匹日夜不停的运送荔枝，全程不间断的换人换马，一路上不知道累死了多少马匹。

有一些资料上是这样描述的，每隔五里、十里都有驿站，有专门的人员看守和交接，他们攥紧了拳头，咽了一口口水，待到上一批马到来之前，会有人焦急紧张的等待，安备好马匹，不敢耽误一分一秒 ，蜿蜒曲折的道路上不知道有多少马儿的亡魂，苏轼《荔枝叹》：十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。

而杨玉环的死，在现在的网络上有很多版本，大多数人接受并且认可的是在马嵬坡事件，世人常说红颜祸水，唐玄宗确实很爱杨玉环，他们两个在历史上确实有一段可歌可泣的爱情，但是唐玄宗为了博美人一笑，经常不理朝政，荒淫度日，使得当时的唐朝呈现萎靡状态。上至朝廷官员，下至普通百姓，都对此十分不满，于是便引发了著名的安史之乱，两人被追至四川马嵬坡，之后被唐玄宗赐白绫一条，死在最爱自己人的手里，也是悲哀。

后世对杨玉环的评价褒贬不一，有人说她是妖妃，是祸国殃民的红颜祸水，扰乱朝政，唐玄宗即位初始，本来励精图治，重用贤臣，提倡节俭，整个国家非常繁荣，经济很强盛，就是因为杨贵妃的出现，使得唐玄宗不理朝政，荒淫度日，百官开始尽力谄媚，朝堂掀起奢靡之风，统治集团内部极其腐败，社会矛盾日益尖锐，唐朝的灭亡和衰败都是因为她。

还有一种说法是杨贵妃其实是迫不得已，没有安史之乱，杨玉环可能只是史书上的一句：杨氏，生卒不详，是一个值得让人同情的弱女子，因为在当时男权社会，女人自己的命运是无法掌握在自己手中的，不能将男人贪恋美色荒淫度日的罪名强加在一个女子身上，杨贵妃既没有政治地位，也没有参与朝政的能力，她有的只是一个宠妃的头衔 ，掀不起多大风浪，把一个朝代更迭的罪名强加到一个女子身上，确实不够严谨。

一千个人就有一千个哈姆雷特，面对历史，每个人都有自己独特的见解和感悟，我们不能将自己的想法强加到别人身上，也许每一个历史人物的出现都有特殊的因果循环罢了。