许多朋友都去注重学习别人的成功经验，认为去模仿成功者，那么他也将是成功者，其实学的应该是成功之道，而非成功之术，然而你如果知道并克服失败的因素，才是走向成功的根本！

总的来说，以下十点是会造成失败的根源，大家应该尽量避免，否则会误了自己成功的机会。

1、聪明误

有些人失败是因为不够聪明，可偏偏也有人失败是“太聪明”，有句话叫聪明反被聪明误。因为他们的聪明才智，所以就不屑于努力去做单调的重复基础工作，那么光有聪明，却没有足够的坚持和努力的付出，那么这一种成功就与之无缘了。

还有一种聪明，教爱占小便宜。那么他们做事就都是损人利己，时间一久众人看清他的为人，自然都离他远去，同时消耗了自己的好运和福报，自然也就难以成功。

2、傲之误

人生之大病，源于一傲字。高傲之人非常自满，认为自己什么都是最懂的，所以就不用再去学习和进步，以至于固步自封。

王阳明曾告诫儿子：“今人病痛，大段是傲。千罪百恶，皆从傲上来。”

3、自私自利之误

利可共而不可独，谋可寡而不可众。利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。

然而，现实中，人们常常利令智昏。为了眼前利益，不惜损害他人，甚至朋友和亲人。更有很多人鼠目寸光，为了眼前利益牺牲长远的幸福。

4、过度之误

一则小寓言中曾说道，有一人到千年古刹金山寺去敲钟祈福，管钟的老和尚跟他说敲钟只敲三下：第一下是福喜临门；第二下是高官厚禄；第三下是延年益寿。那家伙敲完偏不信这个邪，趁老和尚不注意，又敲了一下，老和尚大惊失色地跟他说：“这下完了，前面白敲全废了”，那厮问老和尚为什么？老和尚说，钟不能敲第四下，敲了那就四大皆空了，这下那厮傻了。

中国人一直很讲究一个“度”，常说的过犹不及就是这个意思，多了少了都不好。

5、自欺之误

掩耳盗铃固然是一种自欺，叶公好龙也是一种自欺。信誓旦旦，下定决心要去做一件事，结果三分钟热度，不了了之。

人经常都这样，能够一口气坚持到底的人，凤毛麟角。普通人就是这样，要不然怎么会有这么多普通人。所以《大学》中说，所谓诚其意者，毋自欺也。不自欺是修行的基础。

6、放纵之误

《老子·第十二章》说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

人要真正立志做一件事，就要淡泊，不能放纵自己的欲望，不该在追求感官的享乐中消磨志气。

7、盲从之误

有位哲人说过，比欺骗更有害的是盲从。盲从是缺乏主见的表现。盲从的人，自己只是一具躯壳，当他们以别人为方向一拥而上时，结果往往步入盲从的“泥潭”，走进人生的“死胡同”，结果可悲可叹。因为盲从，东施效颦终成笑话；因为盲从，燕国寿陵人邯郸爬行......

8、躁之误

《道德经》中说，躁则失君。一个人急躁、烦躁的时候，自己就失去了主心骨，也就失去了定力和智慧。

当下社会，最容易犯的毛病是躁，缺乏平和之心。浅水喧哗，深水沉静，欲成大事，得学会沉稳。所以古人说：有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。

9、外求之误

人追求的幸福其实都生长在自己的心田里，就是内心里面。心外是没有幸福可寻的，因此心田里种福还是种祸，全在于你自己。

成功和失败，都在你的内心，能够战胜自我的人，内心会强大起来，生出一切达成成功的要素。

10、虚荣之误

为了炫耀富足，隋炀帝请西域各族首领来洛阳观看百戏演出。各族首领请求允许西域商人入洛阳做买卖，隋炀帝答应了，忙令人装饰洛阳市容。城内外的树木都用丝帛缠绕，商人必须穿华丽的衣服，甚至卖菜的也要用精美的草席铺地。

隋炀帝的虚荣浮夸，并不能瞒骗远方的客人，有的提出疑问：“贵国也有穷人，衣不蔽体，为何不用丝帛给他们做衣服，而却用来缠树呢？”

“军师”提示，所谓成功，就是在既定目标的道路上，少跳一些坑，更应该避免自身的缺陷导致失败，只要你把失败的因素都填上，那么成功非你莫属