1.那么，有意识地“排出”后，到底会给我们的生活带来多大变化呢？
生活产生“流动感”
人生出现新陈代谢
明白了舍弃的辛苦，就更慎重地对待获取
有意识地入手对自己发挥更好机能的东西
不久，物品量压缩成适度，生活范畴也得到。
2.最优化改善与杂物的关系的同时，我们的内心也在发生崭新的变化。
之前总是马马虎虎地过。
3.开始实践断舍离后，最初碰到的一个大难题就是与家人、同居人的关系。当一个人看自己的东西的视角改变后，别人的东西在自己眼中也会变得很碍眼。
4.越是介意别人东西的人，其实越没有充分收拾自己的东西”。
5.还有“他为什么不给我收拾收拾”——依赖别人的消极态度也只会增加自己和他人的压力，丝毫没有让状况改善。
6.那么，到底应该怎么做才好呢？这里有个诀窍。
自己心情愉快地对自己的东西进行断舍离。“断舍离，好厉害！”“一旦入道，心里神清气爽！”……
7.当实践断舍离时的愉快心情表达出来时，对方也会受到感染，消解不愉快。“眼见为实”，这种享受断舍离的样子才具有说服力。
8.其实，人的烦恼大部分来自人际关系的问题，这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”——过多地给对方施加自己的价值观。
9.这种过度施压总跟随着关心和爱护一同出现，因此，越是亲密的家人或恋人越容易出现这种问题。
10.这种情感处于看不见的心灵领域，再怎么提醒，这种情感也并非能容易抛开的。因此，要通过杂物的断舍离，一点点地积累经验，学会抛开期待和执念。
11.当对别人抱有期待，或是要责备别人时，要立刻意识到“首先自己要做好！”，主动地开始行动。
12.在不断地体验、积累经验的过程中，逐步掌握好如何与人保持恰当的距离，学会抛开人际关系的烦恼。
13.心理上最大的变化则是能够以“坦然和真诚”面对自我和他人。这是一件说起来容易做起来困难的事情。
14.而清理居所中摆得乱七八糟的“不需要·不合适·不愉快”的杂物，只入手和保留那些“必要·合适·愉快”的东西正是“坦然和真诚”的体现。
15.总是保持“无论向谁展示，无论被谁看见都没关系”的居家状态要比想象中更能促进自信心的建立。
16.断舍离并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。
17.在断舍离的指导下，实践“活在当下”“结果反馈到自身”“给予”成功三原则的过程中，自我内部的变化与外部的协助两相吻合的机缘会越来越多
18.机 机会、机缘
度 程度、力度
间 间隔、节奏感
技艺精湛的整体师能够准确地抓住对象身体所需要的“机·度·间”。
19.自在的状态。换句话说，完全确信自己可以“在必要的时刻，获得必需分量的必要的东西”。
20.一旦家里杂物量减少到最适度，进入了新陈代谢的良性循环，在精神方面的人际关系也会改善，也就是人生本身一定会流动起来，形成了良性循环。
21.你会发现自己的身体不再像从前一样紧绷着，变得舒畅轻松起来，而且笑容总是挂满眉头。
22.断舍离既培养了全局眼光，又提高了关注细节的精度。
23.断舍离是怎么一步一步地解决“烦恼”的呢？
断舍离并不是一个一个消灭具体的烦恼，而是要改善人本身的“烦恼体质”。对于烦恼的人来说，一个良好的状态会让烦恼本身自动解除。
24.癌症，从某种意义上来说是幸福的死亡方式。
并不是像心脏病或脑中风这种突然死亡的病症。
在死亡来临之前，还有力气来做想做的事情。
还能在死亡来临之前，全身心地用力生活。
25.断舍离，并不是充斥徒劳感的“收拾整理”，而是提升空间次元的“搬家”，同一个地方，同一所房子，却有完全不同的风景，还有崭新的自己。
26从实际情况上来看，“因为处理掉多余杂物，人生才重新恢复光芒”的人远比“因为扔掉了某些东西，之后特别发愁”的人要多得多。
27.怀着愉快的心情，利用“加分法”，积极地、反复地实践断舍离，这个过程让我们即使碰到什么困难，也能带着明媚的犹如乐天派的态度对待一切问题。
28.不知不觉中，“没有的话，创造条件也能克服！”“就算不放在家里，需要的东西也能很快检索到！”“正想要这个东西呢，朋友就把它当礼物送过来啦！”等各种“东西不在手边也不担心”的情况越来越多。
29.我们突然发现自己越来越确信自己“在必要的时刻，能获得必要的东西”，越来越感觉到自己的身体自然而然地“生长”出让生活和人生变得自在、怡然的“肌肉”。
30.吐”，是“自力”的行为。
这可以说是对生存本身的宣言。也就是说，只要能够“吐（出）”，就会自然而然地“吸”，会自然而然地涌入活下去的力量，进入“他力”的境地。
31.从前，一位僧人兼宗教学者曾经这么形容断舍离：
每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。
几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。
只有在日常生活中不断地练习如何放手，
才能坦然地。
32.接受烦恼甚至衰老、病患和死亡。
这番话是精通佛法的高人对断舍离的诠释。“断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练。”
33.因为，我们的死亡率是100%的。死，是我们最后等待的肉体的断舍离。无论是谁都避免不了。
34.所谓“占有”只不过是在物质这一悠久历史长河中随机截取了一小段水流，那么我们要珍惜自己与所谓“占有的物品”之间极为偶然的缘分。
35.当缘分终结时，我们要痛快干脆地放手。
人世间的一切人·事·物都是如此。
36.“想待在美好的空间”这一欲求是基于本能的，也就是“生命自由·自在”的状态。
37.断舍离是在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。
