1.那鸿书是神对尼尼微的默示，而哈拿书是对尼尼微的拯救。先是给机会拯救，拯救不悔改就要管教。哈拿与那鸿是不是可以说是尼尼微的上下篇。是拯救与毁灭。虽然是向尼尼微发怒，但依然有怜悯的诗句。

        耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。……耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。耶和华如此说：尼尼微虽然势力充足，人数繁多，也被剪除，归于无有。犹大啊，我虽然使你受苦，却不再使你受苦。(鸿1:3,7，12 )

        读着读着想到神看以色列是如此的爱与管教，对外邦也是如此的爱着。但为何对以色列人一直没有放弃？为何犯罪一次次的原谅赦免，不止因为爱，更是因着约，因着与大卫的约。神如此遵守约定，所以也希望我们能守约并守他给我们的婚约。然而世人在婚约上不重视……，但主内的近几年我才知道离婚背约的也不少……而且比其他宗教更甚……神啊！求你怜悯。

        2.你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。(诗篇 136:1-2 和合本)整篇都在感谢。感谢神的爱，读到这章正好应对那鸿神对以色列的拯救所带来的感谢。

        (诗篇 137:1-4 )我们曾在巴比伦的河边坐下，

一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上；因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌，抢夺我们的要我们作乐，说：给我们唱一首锡安歌吧！我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？

        读137章想到一首歌曲，《巴比伦河》小时候偶尔听到这首曲风欢快的歌曲，但并不知道他的背景。近期才知道是以圣经以色列人被掳掠巴比伦为背景，歌词就是这137篇。这首歌曲也很有名。

歌曲《巴比伦河》的翻唱者是前联邦德国的Bonym 波尼姆。波尼姆 (Boney M)演唱组是七八十年代十分受人瞩目的一个演唱组，乐队成员来自四面八方，有的来自西印度群岛，有的来自牙买加。这首歌引领了1970年代末中国青年一代的“时尚旋风”，启蒙了那个时代的“喇叭裤舞会文化”。大约在79年10月3日，《巴比伦河》的翻唱组合BONEYM在上海大剧院举办演唱会。1970

年虽然没有我～哈哈！但我对老哥情有独钟

        3.弥2:3所以耶和华如此说：我筹划灾祸降与这族；这祸在你们的颈项上不能解脱；你们也不能昂首而行，因为这时势是恶的。

      感悟：读到这节想到一个韩剧剧情，电视剧名字忘记了。情节是财团老总裁有三个儿子，大儿子被还是少年的二儿子就用诡计杀死，只因为嫉妒，但大人以为是吃东西中毒。后来成年了，二儿子相继也做错事，父亲也从事件上看以为是自己儿子对。都是父亲花钱帮掩盖。长大后二儿子又要杀弟弟，弟弟知道哥哥一切计谋告诉父亲大哥的死，父亲才知道一切都是儿子所为，非常愤恨，任凭二儿子怎么狡辩再没有花钱救儿子，因为再救儿子是害了他，也为多人死去不公平。想想我们的天父也是这样。实在是无法忍受百姓的悖逆与罪过才如此心如刀割来教育。

        4.(弥 6:1)以色列人哪，当听耶和华的话！要起来向山岭争辩，使冈陵听你的话。

      神已经赐予我们权柄可以践踏蛇和蝎子，段没有什么能害我们。神也说过大山可以挪开，小山可以迁移，但他的慈爱永不离开。此处又说我们可以使冈陵听我们的话。我们有何等大的能力，但我们却用不上～只因我们不听话。

        5.(弥6:8 )世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的　神同行。

        神的要求很简单，小孩子都能做到，长大了却做不到了～

6. (弥7:7-8 )至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的　神；我的　神必应允我。我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。

        这节经文就是我读也不会注意，但是几年前的元旦我抽到了这列吗哪，潸然泪下。因为那个时候正是我服侍疲惫，生命软弱没有力量的时候。看到这节经文跟给我鼓励和安稳，如今读到他很是喜悦。