陕西人称呼老乡为乡党，这个称呼听上去，更具有厚实的乡土情结。在日常听惯了老乡、老铁的称呼中，生活中时有谎言、隔阂，淡漠了这些词语蕴含的乡情。
陈忠实的小说白鹿原，便是描述了这一方乡土中的乡党，生老病死、明争暗斗、改朝换代，一家之盛衰，犹如一国之兴亡，皆有定数。
江湖传言，某大佬和陈忠实便属于乡党。曾在工作会见中，饱含深情的表示：“我看过你的白鹿原，便很想回原上去看看……”
后来，陈忠实先生逝世，大佬派人送了三个花圈。据说，第一个花圈代表同属党内同志，第二个花圈代表工作职务，第三个花圈便代表了他们的乡党情谊。
此等殊荣，一时无两。
以上传闻关乎庙堂，但我更想谈谈，江湖中的乡党。
农业时代中的白鹿原，诞生了职业麦客。他们粗布衣衫，腰间斜插着狭长的镰刀，游走在田间地头。
这种形象令我想起了武侠小说中的侠客，但很可惜，他们不是侠客，只是一群为衣食谋生的贫苦之辈。
而在当代，对应农业时代中的职业麦客，便是入城务工的农民工。而且很显然，这其中世代相传。
我此时暂居胶东某地，这里的务工人员大部分便是我的老乡。二十年来，建筑行业一路高涨，老乡们也纷纷在此聚集从业，人员之广盛，不可量记。
在我们老乡们聚集的村镇社区里，我们家乡的车牌号比比皆是。闲逛之间，耳边响起的尽是乡音，以及一面面黝黑而又红润的脸庞。
有时和同乡开车出行，一路上红绿灯短暂停驻，便可以遇见一两位驾驶家乡车牌的老乡，彼此打个招呼，红绿灯闪，便就此别过。
令我印象深刻的是，我的同乡遇到了一个同村的骑士，摩托上挂满了工具。就像当年的麦客一样潇洒。他们边开车边聊天，直到岔路分道扬镳。
可见，这座城市基本上都是老乡们建设的，他们以亲友为引介，互通工作资源，长期在此地务工。但能在这里买房定居的，寥寥可数。
当年白鹿原上的麦客，也是如此。他们年富力壮，每天收割麦田数十亩记，名下却无寸尺之田。
时隔多年，白鹿原上的人们仍然习惯称呼同乡为“乡党”，他们会饱含深情的说起：“乡党，原上的麦子熟了，回去割麦喽。”
