最近在考虑把喝了10几年的咖啡给戒掉。

有点难，至少在尝试了几天不喝咖啡的日子后，终于忍无可忍，我又开始喝了，因为实在无法抗拒咖啡的香味。当然，你也可以说，这只是一个借口，我只是不够自律而已。

为此，我也很好奇那些最终戒烟成功的烟民是如何做到戒烟的。

在再次尝试不喝咖啡之前，我想我有必要思考清楚几个问题。

首先，我为什么要戒咖啡？

很多时候，我们开始下定一个决心，通常都来自于一时的激情和雄心壮志，立下的flag也可能只是维持几天的热度。比如说，想减肥，想健身，想学一门乐器等等，但真正又有多少人坚持下来了？我想大部分人可能做到一半，甚至只是坚持几天就放弃，比如我尝试戒掉咖啡一样。我之所以想尝试戒咖啡是因为主观上认为咖啡喝多了对身体不好，而且我每次还都要加糖。

然而，一时兴起的决心也是脆弱的。当下次压制自己的欲望失败的时候，我们又被打回了原形。

《内在动机》这本书里提到，当你想要成功地改变行为，你要从自己的动机产生真正的兴趣开始。这是什么意思呢？就是说你要问问你自己：为什么要做此改变？坦诚地思考自己对这个问题的回答。

比如说，你戒烟，是你的家人给你施加压力说抽烟有害健康，戒烟可以让你活得更长久。那么，在这种情况下你八成是戒不掉的。原因很简单，这些理由对你而言没啥特别的说服力，因此，也很难让你做出有意义的改变。究其最根本的原因其实是你缺少一个来自内在的动机，用以来支持你去做这个实质的改变。

想到这，我不禁开始思考生活中那些超级自律的人是如何坚持去做一件事的？还有，自律真的能给我们带来自由吗？

先了解一下什么是自律和自由？

根据百度上的阐释，自律，指的是在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。

而自由指的是一个政治哲学（political philosophy）概念，在这个条件下人类可以自我支配，凭借自身意志而行动，并为对自身的行为负责。

不难看出，“自律” 和 “自由” 都在强调一个 “自主性”，通过自律，进而达到对自我的一种掌控感。

01 这是自己的一个主动的选择，而不是被动的强加。

记得去年年初的时候，因为疫情的原因，我决定开始天天跑步，原因很简单，我被当时的疫情影响到了，感觉拥有健康的身体是多么幸福的一件事。于是，我希望自己能够通过跑步保持比较健康的身体状态，我希望自己在疫情笼罩的情况下，尽量不要生病，不要给自己添麻烦。

如此，很奇妙的一件事情就是，每天到了跑步的时间点时，我都会很自觉的起身换好衣服，穿上跑鞋就出门了，每天都是如此。我压根都不需要像以前那样在出门运动前还要给自己做很久的心理建设。我很清楚，真正驱动我去做这件事情的动力来自内在，来自我内心的需求 --- 我打心底里希望自己拥有健康的身体。

《内在动机》里也阐释了这个观点：“做出改变是一项只能由个人为自己做出的决定。”  非常有力量的一句话。很多时候，我们立flag的初衷是被逼的，是因为外界的压力而被迫想做出改变，并不是发自内心的想去做那件事。因此，不能长久也实属正常。

而这句话告诉我们的是，你不妨换个思维，当你想要改变，当你做一个决定，那么这就是你自己做出的一个选择，是你主动的选择。

比如说，你知道抽烟不好，所以，你选择戒烟，你是发自内心的产生了这个动机，就好像你脱掉一双不合脚的鞋子一样。最最重要的是，这是你自己做的选择，是你主动选择不抽烟，你拥有对自己的自主权，你选择做对自己有利的事情。正如《内在动机》的作者德希所言：真正的自主意味着人们的行为来自自己的真正选择，意味着人们在行动中被真正的自我所掌控。

02 这个选择一定是跟自己的某个目标挂钩的。

就像你戒烟是因为抽烟对身体不好，而你是想拥有健康的身体。就像我坚持跑步一样，我发自内心的希望我能提升身体的免疫力，少生病。

同样的，反过来，当你拥有了一个小目标，你想拥有一个健康的身体，那么你就会开始注意自己的生活饮食习惯，会开始加强每天的运动等等。或者，你想参加今年年底的上海全程马拉松，那么为了达成这个大目标，你就会想办法坚持每天去跑个5 ~10公里，以便在年底的时候能够顺利完成42.195的全马目标。如此，在别人眼里，你其实就是一个非常自律的人了。

因此，目标其实就是你内心自我动机的真正来源。找到自己的目标，也就找到了你的内驱动力。

03 自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事无益的想象中。

希阿荣博堪布在《次第花开》这本书里提到，修行中很重要的一方面是要做到自律，而自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事无益的想象中。

要如何理解这句话呢？

我们都知道每个人身上都会有很多负面的东西，不管一个人多么积极乐观，也或多或少会有一些消极负面的东西。这个很正常。然而，大多数人对待负面情绪的态度是随意处之，以为迟早会过去。但是，负面情绪有一个特点，如果你不去面对它，下次它再出现时能量就会变得更大。并且，如果你一直对其听之任之，它就会慢慢挤走其他的情绪，使你成为情绪的奴隶。最终，它会破坏你内心的安宁。

希阿荣博堪布想要告诉我们的是，自律的第一步是要培养自己的觉察能力，也就是正念的能力，留心观察自己身体、语言、意识的活动，观察自己的负面情绪是怎样发展起来的，它的破坏性，欺骗性都表现在哪里。然后，凡事尽量想开一点，也就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受，不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。

通过留意自己的身、语，意的活动，觉察自己的情绪变化，却不强化对其的负面认知，不臆想，不猜测，不编故事，最终实现情绪自由。

结语：自律给我们自由

很多时候，我们都是一群被各种欲望所捆绑的人，但我们又极其渴望自由。

而唯有明确自己人生的真正目标，通过持续的自律行为，从而找到自主掌控人生的力量，并最终实现我们想要的自由。

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