孩子们是以我们作为学习典范的。假如要孩子培育起对你们真正的尊崇，他们得明白尊崇的详细含义。孩子们不只会听你讲话，也会察看你和配偶是如何看待本人父母的。在犹太教神学中，行为的重量比信条还要重。
平民施穆尔的故事也精辟地表达了这个道理，他年老的父亲由于手指哆嗦，老是把汤汁洒落在桌布上。有一天晚上，老人掉落了一只精致的茶杯，摔碎在地板上。
施穆尔说：“爸，从如今以后，你本人在房间吃饭，这个木碗给你用。用这个你就不会摔破了！”
隔天，施穆尔回家时，看到年岁还小的儿子义奇克坐在地板上削一块木头。“宝贝儿，你在做什么？”施穆尔问道。
“这是给你准备的，爸，”儿子解释道，“这样在你变老，手抖的时分就能够拿来在房间里吃饭了。”
关于任何家里有上了年岁的父母的人，这则寓言都很有警表示义：我们是该给父母应有的尊崇，还是太忙于做好本人的事情，而丢给他们一个木碗显得更有益呢？
平心而论，即使我们有心，但要表现出对父母的尊崇也不容易。我们不是铁匠跟徒弟的关系，所以他们教不了我们手艺。我们也不需求经常和他们见面。很多老人生活独立，住得离我们也远，他们有养老金、退休公寓以及支付医疗费用所需求的钱。他们并不需求我们拿钱给他们，也住得不够近，没法帮助照顾我们年幼的孩子。我们对彼此的需求越少，就会越少见面。亲人聚会的场所通常只在感恩节、逾越节和母亲节等节日。
我们如今的生活步伐是快节拍的，用具及效劳也应有尽有，这也会腐蚀我们跟老一辈之间的联络。无妨察看下次你孩子在场的华诞宴会场所：即便相对年轻、安康的祖父母，列席这种场所主要也是一种意味，他们就像是来自古老文化的人，搞不分明该按数码相机上的哪个按键来操作。固然有心，但他们并不需求帮助做饭或是布置文娱活动，由于饭菜能够让餐厅送上门，糕点能够去蛋糕房买，而其他节目也有专人效劳。
如今子女和父母之间并没有对彼此的实践需求，爱自身成为使整个关系得以持续的纽带。这种与本人父母的联络，常常只呈现在像卡片、礼物和支票等笼统范畴。在富有家庭，如今就连送礼也成了一个头疼的问题。一位祖母哀叹道：“我真不晓得要买什么东西给孙女了，她曾经有三百件衣服了。”为了对付这种情况，你得尽量增加大家聚会的次数，并刻意制造时机来亲爱本人的父母。
这并不是说，就是要父母带小孩或是为你们到市场上去买东西。这种事情的目的并非帮你省下力气或者时间，而是要你向孩子示范，你们珍惜本人父母对这个家所做的共同奉献。例如，我会让孩子们晓得，我丈夫的祖父会活灵活现地模拟驴、牛以及一系列动物的叫声，逗孩子们开心；我的公公会为孩子伴舞和弹钢琴唱歌；我父亲是个很会讲故事的人，我们请他讲述当年在英格兰布赖顿湾，他和其他年轻的冰淇淋小贩朋友不被警察抓住的故事……
在想方法鼓舞子女对你更尊崇之前，无妨先花点时间反省一下你本人对晚辈们的行为方式。如今你对本人的晚辈愈加尊崇也是一种投资，等到你的子女可以决议是让你坐在餐桌前吃饭还是给你个木碗时，你如今的投资会改善你日后的待遇。
对那些和前辈相处得有些焦头烂额的人，在这里给你一个提示：你能够搬离前辈的住处而请人代为妥善照顾，这样能够让子女分开动辄口出恶言怒斥的前辈，由于这种前辈会对孙辈产生不好的影响。
