闲暇之余，还是喜欢，一个人，静静地坐着，柔柔的音乐，一杯热茶，看着想要看的书，享受。　　

周国平的《风中的纸屑》。毕淑敏的《今世的五百次回眸》。文森特-凡高的《凡高自传》。　　　

每一本书，都给我带来了久违的宁静，突然之间，感触很深。　　　

《风中的纸屑》——生活的点滴，人生的高度　　　

有时候在想，我看书收获了什么。书里的文字记不住，留存在记忆中的只有阅读时瞬间的触动，但我想，对我而言，这已足够。　　　

这本书汇集了周国平先生1992年至2000年间所写的随想。一方净土，土壤肥沃，只好拾取其中，略谈感受。　　　

“人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。我把这类称作对生命本身的享受。”　　　

这是《享受生命本身》的第一篇。看完，想了很多，真的，随着时代的快速发展，忙碌的生活，马不停蹄的生活节奏，我们都忘了生命本身本该需要的。追逐名利，奋不顾身地往上爬，埋怨、不满足等等。其实，谁都想赚钱，谁都想过上好生活，可是，在这路上，我们是否已经失去了很多，浪费了很多，或许到我们自以为足够了，才暮地发现，晚了。长期的忙碌，父母心已淡，夫妻之间少了温存，孩子憎恶自己，自己落下了病痛。我们是需要为了“过上好生活”而打拼，但是，不顾一切地拼搏是最错误的选择。学会享受生命本身，停下来，带父母出去走走，陪伴侣逛逛，跟孩子玩玩……一切都会变得不一样。　　

“孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。所以前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。”　　　

这是《爱与孤独》的一段。记得，以前，喜欢孤独，喜欢着这样一句话“孤独的人可以爱己所爱”，以为一个人，独来独往，就是孤独。其实，早知道自己曲解了孤独，可是已经习惯了，不想改变。其实，每个人都是孤独的，只要他无法找到与自己能够契合的另一个人，因为我们需要真正理解自己的人。举止投足，一切他都看在心里。孤独是一种享受，那样一份宁静，让我们把所有努力想透。孤独中的沟通，则是两个灵魂的碰撞，火花更加美丽。   

或许，学会孤独的同时，我们更加要学会沟通。 

《今世的五百次回眸》——平凡的故事，心灵的洗涤    毕淑敏的情感散文是她丰饶内心世界的自然流露。她的笔尖饱蘸着情感的琼浆，在行云流水优雅的字里行间汩汩流淌，抵达人生、生命和人性的最深处，给人以躲闪不及的撞击感，同时产生深刻而感人的力量。 

《造心》，在不同的材料塑造的心中，明白了自己该怎样做。一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。 

《珍惜愤怒》，适时愤怒，是释放情感的一种方式。曾经无缘无故地装着愤怒，是为了什么呢？原来，一直自己都是温顺的，尽管生气，也不愿释放，压抑着。那样一次愤怒，舒服多了。 

《走出白衣》，算是一篇作者从医走向文这段经历的叙写。喜欢上毕淑敏女士，没有太多理由，当初看她的书，只因她的这段经历是我期待的，我想当医生，可又不想把文学的梦丢掉。因为自己能力有限，最后只能两选一，那样的心情，很无奈。看了这篇文章，曾经荡起的涟漪，再次平复。 

《看着别人的眼睛》，人与人之间的真诚沟通。 

《鱼在波涛下微笑》——“在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。”  　　　

《凡高自传》——另类的艺术，世界的真实　　　

美国著名传记作家欧文-斯东说，凡高不仅是一个伟大的画家，也是一个出色的作家与哲学家，他具有极其丰富的理解事物与表达思想的才能，这两种才能往往不是一个人能同时兼得的。　　　

这本书是书信体自传，由凡高写给弟弟提奥的几百封信组成。　　　

字里行间看到的是另一个凡高，真诚的，让人深思的。　　　

我们只知道画画的他，却不知道画画背后的他，为了自己的画画，为了爱情，为了生存，这些点点滴滴。　　　

“如果生活中没有某些无限的、某些深刻的、某些真实的东西，我就不会留恋生活。”　　　

“一个人在恋爱之前与恋爱之后的区别，正好像一盏没有点着的灯与一盏点着的灯之间的区别一样。现在灯已经摆在那里，而且是一盏好灯，而且也发光了。这是它真正的功能。爱情使人们对待许多事情采取更加沉着的态度，所以人们对自己的工作更加满意了。”　　　

“某种应该保存下来的优秀的时代精神，已经丧失了——在艺术方面尤其如此。生活本身也是这样，我不能明确地了解这是什么，但是不只是黑白画改变了它的方向，背离了健康的、崇高的本质。相当普遍地存在着一种怀疑、旁观、冷淡的精神，虽然一切看起来都很活跃。”　　　

看的书，于我而说，真的是一方净土，一份宁静。