“救救孩子”这四个字，最早是鲁迅先生提出来的。但是，它是有典故出处的，只不过经过历代先贤们的发扬，最终发展成儿童节。
“孩子”在古代，只用“子”字，就能完全代指了。所以“易子而食”这个词，就是孩子们最早的悲剧故事。鲁迅才提出“救救孩子”的口号。
“易子而食”典出《公羊传.宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”史载楚使申舟聘齐，往返经过宋、郑而不递交国书，这其实是楚庄王为了攻宋、郑，而故意挑衅找借口。
宋公因为之前田猎失信，被楚国申舟处罚受辱，便宰了申舟，楚王假装火大，派大将子反围了宋国半年，致使商丘城缺柴少粮，百姓们只好忍痛将子女交换后用骨头当柴煮着吃。
然而后来，我发现这不是最早的典故。最早史载齐桓公时，易牙为御厨。有一天齐桓公对易牙说不知道人肉啥味。隔了几天，易牙就把儿子煮给桓公吃了，才有了“易（牙）子而食”。
后来，春秋末年时，孔子著写史书《春秋》时，知道这两件事后，觉得这简直有失人伦，便又整理了一部礼记，重新从不伤害孩子的角度出发，确立了人伦纲常。
汉武帝听了董仲舒的意见，将儒教尊为国教，孔子就成了元始教主。所有读书人都尊他为至圣先师。后来科举制越来越发达，孔子的地位越发尊贵，不伤害孩子的思想更根深蒂固。
到了唐末，全国开展了古文运动。唐朝就不说了，主力在宋朝，占了一多半，以欧阳修为首。欧阳修，字永叔，号醉翁，一看就知道，喝酒牛叉，所以宋朝古文惟他马首是瞻。
当他上了年纪之后，深深领悟到了以“救救孩子”为核心的孔夫子思想，然后听了孔夫子“...60耳顺、70从心所欲...”言论之后，觉得自己61岁也不算啥，就改名六一居士。
几百年后，八国联军侵华，大清亡国了。后来不久，步唐宋八大家的古文运动后尘，鲁迅、胡适等一批先驱开始了新文化运动，正所谓师出有名，所以又把欧阳修等大神搬出来了。
但是宗旨都是救救孩子的孔夫子思想，因为欧阳修改号六一的历史。所以干脆，把每年六月一号改成救救孩子（儿童）的纪念日，于是有了六一儿童节...
