第1个体会，关于家族图谱，

一是家族图谱显示的是用遗传来展示爱自己喜欢的和不喜欢的都会遗传。二是家族图谱可以画，每次都可能不一样。这说明每次看的视角不一样了。三是通过多次绘制家族图谱可以看见自己有升华的过程。四是自己会无意识的传承父母的特质。五是身教大于言传。六是一个人有机会影响另一个人。七是家族图谱要先用到自己的身上。

第2个体会，关于人生脚本。对此我的理解，人生脚本就是自动化运行的人生程序，也就是自动化思维。老师举了个例子：我们打开微信，微信会直接跳入聊天界面，而不会直接跳入收藏界面。这就说明微信的脚本是直接跳入聊天界面。人生的脚本就是自动运行的程序，他是我们昨天养成的惯性，主要有两块，第1块是评判，第2块是攻击。评判又分为内评判和外评判，攻击又分为内攻击和外攻击。

那么这种人生脚本自动化的思维自动化的程序，就可以通过家族图谱来探索出人生的脚本和自动化的思维。这里老师教了我们一个非常重要的方法。就是用家族图谱将无意识的人生脚本浮现到意识层面。

此外我的个人经验还可以通过解梦将无意识的人生脚本浮现到意识层面。

家族图谱同时也提出了4个问题，可以试着回答一下，而让自己更清晰的提取出人生脚本。

第1个问题，你从原生家庭中学到什么？

第2个问题，你把学会的什么，用在了后面的家庭，效果如何？

第3个问题，你把学会的什么，变成了惯性或者标准，放在了人际关系中。常用于什么关系中，效果如何？

第4个问题，你把什么特质，变成了对其他人的标准或要求？常用于什么关系，效果如何？

如果能很好的回答上面的4个问题，那么你会对自己的人生脚本会有一定的了解。

第3个体会，老师再次要求多练多画。发现人生脚本后，再进行调整三部曲。调整三部曲：第1步深呼吸。第2步都是我的选择。第3步，我愿意，心甘情愿的复查。

第4个体会,关于课后的提问和研讨。老师要求提问了自己也要参与思考，不能提问之后就不思考，坐等答案。坐等答案，其实是一种托付心态。

第5个体会，关于提问一：我的老公不赞成我来学习，当我告诉他，他会生气，于是我就不告诉他了，他就发疯了。

分析和解决方法：情绪和动机总没有错，只是行为没有效果。

我告诉你要去学习这件事，但是我是通过下圣旨；发传单；我不说，你猜；我说，但你说我听不见；先斩后奏的这几种形式来告诉你。说明这些的沟通模式是没有用的。

这时老婆要翻译老公的动机，要给老公说：你是不是怕我受罪呀？要不你陪着我去啊？这句话的本意是看见老公对我的担心，而不是真正需要老公陪我来。

那么沟通的方法还有没有其他的呢？有撒娇，有调情，委婉， 勾引式沟通。

对此我的理解是：先肯定对方，看到对方，理解对方。总结出来就是：尊重，理解，接纳，共情8个字。

其实在这个提问中，女士把丈夫当成了爸爸，丈夫一直把女士当成闺女，那么爸爸担心闺女独自出门，不能应对外面复杂的世界，所以生气了。那么如何来化解呢？

可以对丈夫这么说：我把你当爸爸了，你无微不至的关心我，我感谢你，丈夫。我这次去培训有自己的规划，也有自己的理解和自己的应对策略。

自己的规划包括为什么学习学习的意义是什么？学习的节奏是什么？学习的价值是什么？

我的理解，我理解，你不允许我来的动机是什么？你的情绪是什么？你的期待是什么？

我的应对策略，凡事必有三种以上的解决办法。

通过这样与丈夫进行顺畅的沟通，那就可能会有一些改变。

在此我想加一点理解：在人与人沟通之中最重要的事情是倾听。不妨在与丈夫的沟通之前多倾听。

第6个体会，老师再次强调：练，多练，怎么练？老师回答：怎么练？当遇到事情的时候，有三种以上的解决方法。

第一，直接拿出12条前提假设。

第二，打破惯性走三步曲，回到当下，进入责任状态。

第三，打开心灵，打开耳朵就昨天的练习先，停下来看着对方，闭嘴，睁眼，用耳过倾听对方。

第四，接受父母法。（这里要注意，幸福心理学，它的引导是带有一些力量的，不要迷恋那种痛哭的感觉，我们要用休闲快乐的思维来解决问题）

第7个体会，关于第2个提问：为什么我要用接受父母法？

老师回答：接受父母法的引导语非常的重要，就是让我们归位孩子的状态。然后再加以命运交换法，命运交还法适用于所有的关系。注意只有长辈才有鞠躬或者跪拜；其他的关系，可以用拥抱。

对此我的理解：分清自己的事，别人的事，老天的事。这样世界上很很多困扰都会消失。

第8个体会，关于第3个提问：我太在意姐姐对我的评判。

解决方法：一头脑里有一个我对，而时间长了变成了只有我对。

用命运交还法，将姐姐的命运交还给姐姐。

对此我还有一些理解：一是这个世界上没有那么多人关注我们。二是老师在过程中用了正面赋予意义的方法。

第9个体会，关于我的提问，其实我没有提问，只是表达了此次活动的一些体会。老师对我的观察：这个男人一本正经，如果有点幽默感将更会有魅力。

对此我的理解是：判断一个男人或者一个女人心理是否健康？如果女人会撒娇，男人会幽默。那么这个女人和男人都是很健康的。所以旁观者清，下步还需要加强幽默感。

第10个体会，第5个提问：女儿感受不到父母的爱。

老师的解决方法：一是赋予正面意义，把爸爸妈妈的行为从正面的角度去赋予意义。

二是鼓励提问者直面。

三是告诉提问者有资格表达怨恨，然后表达对父母的爱。其实恨是凝固的爱。

这里提前就说了资格感的技术。

对于提问者可以通过接受自己法，资格法，接受父母法，最后做命运交换法这四种方法去解决问题。

第11个体会，关于心灵空间，心灵空间即是心灵GPS。学会了心灵空间就会发现天下间没有坏人，没有做错事的人，也没有无缘无故的人。这其中其实就是换位思考。有些人站错了位，那么他就需要归位。心灵空间的理论是基于现象学。我们都是在自己的心灵空间里，外界都是我们的投射。心灵空间的核心是我们自己。

关于现象学：意识就是一切

人本主义心理学的核心观点是，在心理学上，一个人关于世界的经验意识，就是一个人的现象学。总结一句话就是意识就是一切。从现象学的角度出发，你存在的唯一地点和时间存在于你的意识中，也就是在此地此刻。更广泛的现实可能是存在的，但是只有被你意识到或者说虚构的部分才会对你起作用。与你现在经验有关的现实是自由意志的基础。过去已经逝去，未来还没有降临，此时你就在此地选择你所思考的感受的和要做的。

你对世界特定的经验称作是你的构念，你的构念和每个人的不同，他们构成了你生活的基础，包括你追求的目标。所以通过选择构念决定如何去解释你的经验，你可以达成自由意志。把这种选择机会交给别人或者社会，你就失去了主动权。

以此我对心灵空间的理解：是不断的通过练习，通过构建一个有界限，有沟通，有顺序的家庭关系。

第11个体会，关于几个人挤在一个圈里的练习。就是通过这个练习，知道亲人与亲人之间也是有界限的，有界限不要紧，但是可以加强沟通。就如许又新教授说的是可以高筑墙，但是要加一座沟通的桥梁。

第12个体会，关于将家庭关系投射到外部系统。老师说：我们习惯将权威投射成父母，将下属投射成孩子，将同事朋友投射成兄弟姊妹，将合作伙伴和竞争对手投射成伴侣。

如果父母不成长了，那么孩子就不会再和父母说话了。

同样如果夫妻成长了，夫妻构成了良性的竞争，互相鼓励，互相吸引。那么在工作当中与合作伙伴和竞争对手就会沟通良好。如果夫妻构成了恶性竞争，互相指责；那么在工作当中与合作伙伴就会处得不是很融洽。

对此我的理解是：不要把领导当妈，人家凭什么像父母一样对你。

第13个体会，关于系统，夫妻关系是个系统，家庭是个系统，那还有更大的系统，比如国家，社会，民族，信仰等。如果我们把这些系统搞明白了，每个人各司其责，能量小的就把自我经营好，稍大一点的把家庭经营好，更大的就把自己奉献给社会和国家，那么我们就会很和谐。

心变大了，遇到事很多事儿就变成了屁大的事儿，心大了也就海纳百川，有容乃大。

如果你是一个心理很能量很高的人，那么你可以尝试一下为社会多做奉献，留下一小部分给家庭就会很好。这个和儒家文明的修身齐家治国平天下是一致的。

我的理解：这个和格物致知诚意正心修身齐家治国平天下，是一致的。

第14个体会，关于心灵空间的现场演示。

所谓的叛逆期是孩子往前走，父母往回拉，父母觉得孩子不听话了，这就是叛逆期，其实是孩子从感情的子宫里面脱离出来。从这个意义上讲，更年期其实是母亲还没有度过青春期。父母如果有了成长，那么孩子就会更好的成长。

那么如何做归位呢？一是用接受父母法，二是用命运交换法。三是明天要学的系统归位法。如果父母去世，还要用哀悼法去化解哀伤。

第15个体会，关于舞动疗法。

谈谈我的思考吧：老师说改变一个人是从脑身灵三个方面着手。身是身体，脑是大脑，灵是心灵。对此我的理解是：身体是行为，大脑是认知，心灵是情绪。

无论是舞动疗法还是心灵空间，都特别注重身体的感受和情绪的感受，如果改变身体的感受和情绪的感受，那么来访者就有可能被松动。

特别是心灵空间和舞动疗法，还特别聚焦于和父母的关系，因为一个人感情纠葛最深的往往是和父母的关系往往构成了和世界的关系。如果有效的解决了与父母的关系，那么其他问题有可能会迎刃而解。

在舞动疗法中首先是戴上眼罩，我对此的理解是关闭视觉系统。

然后跟着引导词做大口的呼吸，将思绪拉回到当下。

然后再跟着引导词，将自己的情绪通过呼喊发泄出来。对此我的理解是情绪有所松动。

最后再配以舞蹈，这是身体及行动及有所松动。

在最后由老师带领，用引导词，再次表达对父母的爱，接受父母，运交还给父母，感受到父母的爱。再与来的自己进行拥抱。对此我的理解：整个过程用了现象学的构念，投射等技术。

整个舞动疗法融合了投射，现象学的构念，情感的释放，改变情绪和行为这一系列的技术，只能说老师设计得太棒了，参与者想不改变都难。