有一天孔子的学生子贡问孔子说：老师，现在有一块美玉，我们是把它藏起来还是卖了呢？
孔子毫不犹豫的说：卖了呀卖了呀！我正打算买呢！
根据字面的意思好像在说买玉的问题，实际上他们比喻的是人才的问题，孔子自己就是美玉，需要识货的人来发现他。
孔子自己是人才，他需要有施展抱负的机会，也就是他需要有人请他去做官，需要真正的伯乐。
可是孔子为何想做官，又为何推荐他的弟子做官呢？
1.实现政治蓝图
2.实践学术主张
3.实现人生价值
基于这三点.孔子是真的非常需要当官，只是他成年后当官的时间不超过四分之一。
但孔子认为识货比价高更重要，待价而沽并非贬义，是说孔子在等待真正懂得他的人，正所谓“宝刀赠烈士，货卖与识家”
孔子曾经遇到的两次做官的机会，请他去做官的人都是叛乱分子。
公元前501年鲁国内部政治混乱，诸侯大权旁落，由大夫执政，有些地方官员仿效，公山弗扰是一个，但是自己不会治理国家，于是找到孔子帮助他。这两次孔子是想去的。
孔子的弟子子路非常不支持孔子这个时候去做官，他说：老师你没地方做官就不做嘛！干嘛非要去跟这样的人合作呢？孔子说：他们是叛军，但是我去了可以谈条件啊，按照我的计划和目标管理执行，按照我的政治主张来执政
公元前490年，类似的事情发生。
第二次又遇到类似的情况，子路又找到老师说：“昔者由也闻诸夫子曰，”老师教导我们，一个为非作歹的人，君子是不到他那里去的，先生这么教导我，可是这个家伙明明是叛徒，你还非要去，为什么？
孔子说：我是说过，但是你可知道，非常坚硬的东西磨不坏，非常洁白的东西染不黑的啊。我不想当葫芦瓜当摆设，我想要有用，我需要实践才能证明我的主张对错啊，我需要实现自己的人生价值，我希望自己在做官的同时做学问，做学问的时候兼顾做官，不能兼顾的时候就先做官。
此所谓：仕而优则学，学而优则仕
孔子教导子贡的话：
贫而不谄，富而不骄，即没钱的不傍大款，有钱的不耍大牌。（孔子教人做到不应该做的）
孔子说还有更高的层次要求：“未若贫而乐，富而好礼者也”没钱的人也会很快乐，有钱的人也会很有礼貌礼节，穷开心就是这个意思哈。（孔子教导人做了应该做的）
如切如磋 如琢如磨，做人也要像对待象牙和工艺品一样仔细的琢磨雕刻。（孔子教导做人的最高阶层）
