关于《教育人类学》的读书笔记我想用另外一种方式记，这方式是基于理解的基础上就我的水平尽可能的站的高一些，从整体上记录下我对读过的章节的理解和归纳。之所以选择这本书做这一尝试，因为我感到对于这本书我还能读懂一些，另外团队也在共读，经过三遍阅读后，进行这样一种记录和整理还是很有必要的。
从我的理解上来看，我们可以把《教育人类学》第一章、第二章内容看做序言，第一章介绍了其哲学背景，第二章则介绍了人类学这一背景，当然这些背景不是被孤立的介绍的，而是作为基础进行介绍的，这一背景的介绍使我们更全面的了解了教育人类学是如何发展过来的，这对我们理解本书很有意义。下面我将分别从这两方面阐述一下我的理解，但请不要误解，它们并不是独立的毫不相干的，如果非要做出一种分别的话，我倾向于把它们看做一种发展过程。
1、哲学背景
哲学作为一门伟大而又神奇的学科，它对人类及人类社会具有着非同一般的影响，可以说我们所接触到的方方面面都会或多或少的受到哲学的影响，当然这一影响具有有形和无形的区别，哲学研究本身就包含了我们人类社会的各个方面，它作为我们了解世界的工具研究范围无所不包，只要是我们感到迷惑、好奇的地方。
关于哲学对教育人类学的影响，博尔诺夫是从生命哲学的发见开始讲起的。那么我们就要先来了解一下什么是生命哲学，这里有一段话非常有趣，让我感到很兴奋，这段话其实就完全可以说明生命哲学的含义了。“在德国思想历史上有一种情况屡见不鲜，那就是：现存的僵化的传统生活方式压制年轻一代在生活中施展才华，因而他们起来反对它。年轻的歌德、赫尔德和雅科比等狂飙运动时期的一代人，就曾激烈的反对过当时的制度。在他们看来，社会公约只不过是阻止人们自由活动的一种障碍；流行的道德准则只不过是压制生活按其自身规律发展的条条框框；一切泛泛而学的知识都是空洞的，只有通过自己的经验才会有真知灼见；人们应当亲身体验全部丰富的生活，饱尝生活中的辛酸苦辣。他们认为，理智是不能把握这种丰富体验的；感觉就是一切，因此生活成了这种新颖观点的基本概念。”其实我们可以说这就是对生命本身的发现，我们不再是世俗的条条框框下的人，而是一个独立的生命，生命可以通过自身感觉得到丰富和完善，这里生命冲破了世俗约束，甚至冲破了理智约束，这在尼采那里就是“上帝死了”及“超人”思想。
在第一节博尔诺夫重点介绍了生命哲学，有此背景后我们接着往下看，生命哲学对随后的整个改革教育学起着非常重要的作用。人们开始重新认识儿童，人们不再把童年视作单纯地为成年的生存做准备的阶段，而是视作人类独立的形态阶段。这一阶段人们开始强调儿童的自然发展，也就是说我们的教育不应该是对儿童的干预，而是尽可能的保护儿童的自然发展。他们认为教育的任务就是在没有外部压力的情况下使人原有的出色能力得到发展，并消除种种有害的影响。关于这一教育思想我们可以在卢梭的《爱弥儿》中得到更完整的认识。正如博尔诺夫所说，这股巨大的热情当时使教育者深受感动。人类美好的未来似乎正在显现。不过经过几次世界性战争后，这种希望很快便破灭了，人们失去了人性善这个新的信念。这种失望我们不难理解。
后来还产生了几种教育思潮，一种是凯兴斯泰纳的自然科学和H·高迪希的精神科学思潮，一种是艺术教育运动。关于这几种教育思潮不再赘述。
以上这一阶段我们称为改革教育学运动学的第一阶段，接下来我们引用一段博尔诺夫的原话从整体上把握一下改革教育学运动第二阶段的文化教育学。“人在本质上是一种可教的生灵，这就是说，人的创造力是不可能由其本身简单地发展起来的，而是需要业已实现的文化媒介来推动其发展。因此从这种发展的内容必然性中一定会产生一种新的面向客观力量的倾向。诺尔对个人发展与客观力量的约束这两者之间的对立做了这样的表述：‘独立的教育学是这样来解决这种矛盾的，即把其目标放在主观方面，始终关心人与人性，但它知道，只有适应客观质量才能获得主观质量。只有通过接受源于人的、包含伟大心灵的容量与形式的各种伟大的客观形式，主观形式才能形成。’”
关于精神科学和文化教育学在这里就不再赘述了。我们最后说一下现象学，先来看博尔诺夫书中的一段话：“他们共同的基本倾向是，哲学研究应摆脱一切理论成见，毫无偏见地考察‘事物本身’，即‘现象’。海德格尔后来对此作出了这样的表述：‘反呈现出来的东西，就像它从其本身呈现出来那样，是可以从其本身出发加以考察的。’尽管这些思想家的研究在内容上千差万别，但在方法上却有共同性。这种共同性就是在研究中形成的不受理论束缚的纯粹描写的艺术，即现象学的描述，与一切以结构领先和强行简化相反，这种描述力图通过耐心地辨别与比较来考察‘现象’本身。”有这段话我们可以对现象学有个整体的认识，就博尔诺夫说迄今为止现象学在教育学中所起的影响还是微乎其微的，但是我们不可否认的是它对教育学有着非常重要的意义。当然作者的迄今为止是就书的写成时代而言，不代表今天。如果就今天继续往后追溯的话，我们至少应该探讨到存在主义哲学，关于这一点我只是提到没有论述的能力，按下不表。
