短视频时代让每个人都可以成为内容生产者，而这种碎片化、去中心化的传播方式，其实在古代早已有迹可循。
唐代社会，纸张普及、文人活跃，信息的“轻量化传播”也随之兴盛。彼时坊间流行一种叫“传抄本”的小册子，通常由段子、奇闻、艳事、笑话组成。内容短小精悍，风格活泼生动，专为闲暇之时阅读，有些甚至附有插图，阅读体验颇为丰富。
“传抄本”通常由书生、官吏或商人私下抄写，彼此交换，再经茶馆说书、街头售卖流传。它们就像没有平台算法支持的“手工短视频”，谁能写得更吸睛，谁就能“爆款出圈”。
而当时的文人，也不乏“内容创作者”。唐代笔记《酉阳杂俎》《太平广记》就是古代“奇闻专栏”，里面充斥着灵异故事、社会八卦、古人段子，若放在今天，简直就是一部抖音合集。
甚至连“人设运营”都早已存在。一些文人会将自己包装成“怪才”“隐士”吸引读者追捧，和如今博主立人设如出一辙。
今天我们刷短视频，是在信息洪流中抢占注意力；而古人“抄传抄看”，则是靠笔墨在时间中沉淀影响力。
千年前，他们用传抄本讲故事；千年后，我们用视频号、B站、抖音讲故事。变的是媒介，不变的是人对表达与传播的渴望。
