7/21上午8:00，我们从酒店出发，开始了入藏行的第九天行程。
首先我们来到位于西藏市西郊的扎基寺，这是一座藏传佛教的寺院，据当地人说，这里拜财神爷非常灵验，我们一行人中有人对此感兴趣，于是我们一早便来到这里，的确这座不大的寺院香火很旺，我们在门口按僧侣的指点每人花费9元买了哈达和酒，进去后，首先把哈达披在一个台子上，酒交给僧侣后，他们当即把酒倒入一个巨大的容器里，几个僧侣在进行灌装酒瓶的工作，原来酒和哈达都是如此重复使用的，难怪当下最好的生意莫过于开一个庙了。
西藏的地域很大，当年吐蕃王朝崛起，统一了西藏，并向周边地区扩张，以拉萨和山南地区为政治和经济中心，所以叫卫（藏语是中心的意思），日喀则地区江河多，所以称为藏（藏语是江河意思）。甘孜、昌都地区属于吐蕃王朝向外扩张的地区，称为康（藏语是边地的意思）。清朝之后，人们把西藏的拉萨等中心地区——卫，称为前藏，而日喀则等地区——藏，称为后藏。藏北高原，气候寒冷，人烟稀少，统称为阿里地区。所以西藏的这几个区域即是地理概念，又是历史概念。
之后我们沿着318国道向后藏的日喀则地区开进，一路上风景迥异，有茂密的胡杨林，也有大片的草地。11:02我们来到曲水县，经过曲水雅鲁藏布江大桥，桥墩上刻有当年张国华为大桥落成的题字，桥很窄，只能单边通行，而且限制通行车辆的吨位。现在看来，这桥实在太小，太窄。但这在当年曾经承担起向边境地区运送物资和人员的重要作用。如今我们一路上看到那么多现代化的桥梁、隧道、高架,但是我们不应忘却那过去的艰难岁月......
过了曲水雅鲁藏布江桥后，我们沿着101省道行驶，翻山越岭，道路崎岖，空气开始变得稀薄，羊卓雍措湖出现在我们眼前（湖面4441米），羊卓雍湖是藏传佛教的三大圣湖之一，我们来到羊卓雍措湖的观景台（4677米），这里风景优美，视野开阔，蓝天白云，一眼望去，湖水湛蓝，岸边一片片金色的油菜花盛开，美不胜收。
在休息站有许多售卖藏族小纪念品的摊位，我被路边小摊上的一把藏刀所吸引，这是一把制作精美，刀柄为铜制龙头，刀鞘为铜制镶嵌莲花图案，内嵌牛角，是一柄短刀，长度大约26公分，看上去没有作旧的痕迹，应当是藏民使用过的拉孜藏刀。我喜欢刀，小时候曾经有过一把用飞机涡轮钢制作的匕首，出国后也收集了诸如党卫军军刀和佩剑，阿根廷海军司令的佩剑，日本三八大盖刺刀等等，所以我就准备买下这把藏刀，旁边一位不认识的游客劝我说：这是假货，后来又说你带不出去的，云云。我没理他。等我买了之后，只听他问摊主：还有没有其他刀可供选择......
晚上回到拉萨，接到拉萨藏族朋友的邀请，前往‘朗卡云朵藏家宴餐厅’享受一顿正宗的藏式晚宴，餐厅位于拉萨城东，由于物业就是主人的，所以也算家宴。餐厅装修的蛮豪华的，内有表演藏族歌舞的舞台，按习俗，客人坐在餐桌的内侧沙发圈椅上，主人则坐在靠外的椅子上。
首先是喝甜茶和酥油茶，最先上的菜以土豆为主，还有酸奶伴饭，炒核桃仁，藏式包子（饺子），炒豌豆角等等，之后开始上的菜以牛羊肉为主，其中记忆深刻的是烤羊排，菜盘前是一只羊头，羊排使用的是产自日喀则地区的岗巴绵羊肉，肉质酥软有弹性。
在用餐期间我们还欣赏了藏族演唱和歌舞，演唱的还不错，特此表扬一下。
还有一道菜叫“团结包子”，是用面粉包上牛羊猪肉，用蒸笼蒸熟，据说是当年18军进藏，进入巴塘地区后，老百姓为了表达欢迎之意，而制作的食品。主人特意奉上这道菜，也是表示汉藏一家亲的意思。
按照藏族习俗，宴席上是要喝青稞酒的，但是碍于我们喝不习惯，所以主人还是给我们准备了茅台酒。
虽然设宴的藏族朋友都是公务员，但多是文艺团体出身，所以都能歌善舞，酒宴结束前，主人还为我们献上了祝福歌和敬酒歌，并且敬献了哈达，整个酒宴把我们来西藏的兴致推到了高潮。
拉萨——以其雄伟而屹立世界之巅，
拉萨——以其神秘而深埋世人之心，
拉萨——以其热烈而陶醉游人之情，
拉萨——以其冷峻而摆脱世俗凡尘。
明天我们就要离开拉萨，结束318国道的行程，318以其美轮美奂的美色满足了我们对美的追求；318以其一路的美食和美酒满足了我们这群吃客的味蕾。
Goodbye—拉萨，Goodbye—318，我们明天将离开拉萨，开始新的行程......
（未完待续）
