202202-《遥远的救世主》-77-小S

这个世界,人与人之间是存在差距的。

财富、智慧、境界……比比皆是。

为什么80%的财富会聚集到20%的人手里,是因为,其他80%的人,根本拿不住,就算亲手放到手上,也没有能力、勇气能够驾驭。

很显然,丁元英就属于这样的人,从容、睿智、有境界,看问题直达本质中心,仿佛超然于世间之外。他描述了一个文化属性的概念:

“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化,小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化早就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格录取的文化,也是期望救主的文化。”

弱势的人往往希望别人搭救,但当别人伸出了援手,却又害怕自己的那点东西被别人拿走,终究还是回归为弱者。

这个世界的规律其实是恒古不变的,丛林法则也一直都存在,“生存法则很简单,就是忍人所不能忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。市场的生存竞争非常残酷,胜负往往就在毫厘之间,两败俱伤你比他多一口气,你就是赢家。”弱肉强食很正常,你如果不能能人所不能,就要忍人所不能忍。“想干成点事就记住两句话,别把别人不当人了,别把自己太当人了。”但强弱是一直在变化的,最高明的猎人往往以猎物的方式出现。

格律诗与乐圣就是这样的一个例子,两年的布局,没有太多的高明技巧,看似笨拙的方法和示弱,都不过是为了最终的目的。是否人不那么自大、是否更加谨慎一些,就不会有那么多事情发生,但任终究是盲目自大的,当你站在高处的时候,你怎么会在意低处的蚂蚁呢。大象,只要条件允许,是真的可以被一只蚂蚁绊倒的。

刘冰的结局有点意外,除了揭示了人性的丑恶,互相的不信任,最终还是一个境界差距的问题。

曾经听过一个关于祈祷上帝救人的故事:

在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。上帝连续派了救生员、警察、直升飞机去救他,神父都放弃了,他说:“不,我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!!”

洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……

神父上了天堂,见到上帝后很生气的质问:“主啊,我终生奉献自己,战战兢兢的侍奉您,为什么你不肯救我!”上帝说:“我怎么不肯救你?第一次,我派了舢板来救你,你不要,我以为你担心舢板危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第二次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升飞机来救你,结果你还是不愿意接受。所以,我以为你急着想要回到我的身边来,可以好好陪我。”

谁是救世主,没有别人,只有自己。

因果循环,谁都不能脱离规律做成事情。而掌握规律的,才能获取到这世界上的好资源。

高处的人是孤独的,看透一切,是否代表着少了一些平常人的乐趣,多了一些孤独者的悲哀。

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