《愚公移山》是中学语文课本中的经典篇目。从我上学到我执教，将近30年，“愚公”的教科书地位从未变化过。

愚公家面前有太行、王屋两座大山，使得他们进进出出很不方便。愚公移山，就是要解决“出入之迂”的问题。

一、解决“出入之迂”有三种方案：

第一种：修路。修一条能够指通豫南达于汉阴的路，这样的话，出门就不用绕道而行，方便多了。

第二种：搬家。愚公举家搬迁，找一处没有大山阻碍的地方重新安家。

第三种：搬山。将面前的太行、王屋两座山搬走。

从解决问题的难易程度来讲，愚公一家选择了难度系数最大的一种方式。并且稍微明智的人都能看出来这根本不可能完成。

二、搬山之难

    愚公搬山，难度很大，有以下原因：

第一：愚公年事已高，不具备干高强度的体力工作了。

第二：移山人员不足。愚公家人有限，文章显示“荷担者三夫”，外加一个换牙小朋友。

第三：移山路程太远；往返一次，用时太长。要从冀州之南、河阳之北与渤海之尾、隐土之北之间往返。冬夏交替才能往返一次。

第四：移山方式比较原始。敲石挖土，用箕畚装载，扁担挑，人力运，费时费力。

第五：所要搬的山很大、很高。太行王屋二山，方七百里、高万仞。这么大的两座山，放在科技发达的今天，要搬走也是很不容易的，更何况是在那个靠人力搬运的古代呢？

综合以上两点来看，搬山不可行，相对来说修路或者是搬家更可取。既然不可取，为什么还要坚持搬山呢？

三、愚公搬山的原因

1.这篇寓言是要借助“愚公移山”的故事，告诉人们，做事情要有愚公精神和人定胜天的道理。

本文选自《列子·汤问》，这本书本就是一本寓言故事和神话传说的合集。寓言本就是假托或虚构一个短小的故事，突出一个主题，阐明一个道理；神话传说就是先民们对超自然的一种解释。

从这个角度来讲，这篇文章主要是让我们了解故事情节，学习愚公移山的精神。愚公为了移山，他不怕困难、坚持不懈、迎难而上、不达目的誓不罢休，并且做好了长期搬山的思想准备。他智慧的看到：子子孙孙无穷匮，山却不会增加，只要一代代的挖下去，总有移平的一天。这种行为和思想认识让神灵惧怕，让天帝感动。最后天帝命令夸娥氏二子帮助愚公完成搬山工程。

愚公移山的行为告诉我们，在做事情的时候，就要具备迎难而上、坚持不懈、生命不息奋斗不止的精神。

天帝命令夸娥氏二子帮助愚公移山的结果告诉我们：人定胜天。

2.愚公搬的不是山，是困难，也是梦想。

也有人认为：我们要学习愚公移山的精神，而不是他的做法。我个人不赞同这种解说。因为在人生过程中，在社会发展过程中，在建设繁荣富强的现代化中国的过程中，我们会遇到各种各样的问题。不是所有的问题都可以选择“修路”和“搬家”这两种捷径的，除了“搬山”，别无他法。有时甚至比“搬山”还要难，需要凭空造出一座“山”来。所以，愚公搬得不是山，他搬的是必须直面解决的困难，他创造的是梦想。

人生要面对的问题层出不穷。就拿最常见的学习来说，所要学习的知识和科目就相当于一座座大山，是知识的高山。这样的高山如何能够用“修路”和“搬家”来解决？学习没有捷径可走，也无法绕道而行。要么不学习，要么就“搬山”。就如爱迪生发明电灯一样，只有一次次的试验，才能最终成功。

在人类社会发展过程中，遇到的问题更是多如牛毛。很多问题都是先民们以生命为代价来解决的，不但没有捷径可循，有时甚至要置之死地而后生。

在强国道路上，我们要实现飞天梦、要实现航母梦、要实现伟大的中国梦，这些问题哪一项是可以通过“修路”和“搬家”能完成的？我们不但要“搬山”，有时还要根据需要“造山”！面对一个个的难题，要实现一个个的梦想，参与其中的科学家们，哪一个不是在发扬愚公精神，不是在践行生命不息奋斗不止的信念。正是有他们的迎难而上，坚持不懈，才有我们今天繁荣富强的祖国。

所以，这里的“山”具有一定的象征意义。要么就是必须要解决的困难，除了迎难而上，别无他法，例如目前的新冠；要么就是梦想，想要实现，就必须坚守初心，奋斗不止。例如我们的中国梦。

从这个角度讲，我们在两千多年的历史长河中，可以寻找出无数的“愚公”，正是他们坚定不移“搬山”，才创造了我国古代辉煌的文明；在当今社会中，我们仍然有无数的“愚公”坚守在各个岗位上，奋斗不息，才有今天中国的辉煌成就；在未来，我相信，还会有无数的“愚公”为实现中华民族伟大复兴而不停的“移山”。