今天继续阅读《资治通鉴》。上篇读到了公元前361年，一篇著名的求贤令，使得在魏国未受到重用的卫鞅闻令而“入秦”。可是，接着，公元前360年，却没有记载，究竟这个一年的时间里，发生了什么事情，我们无从知晓。只好跳过去，来到公元前359年啦。
这一年，卫鞅在秦国得到重用，开始变法强秦。
公元前三五九年卫鞅欲变法，秦人不悦。（按）不悦是自然的，人都是有惰性的，不希望改变。
卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”（按）论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。有时，真理真的是掌握在少数人手里。信不信由你。
甘龙曰：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”（按）甘龙代表的就是传统势力，既得利益群。
卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”（按）好一个智者作法，愚者制焉，贤者更礼，不肖者拘焉！谁不想为智称贤，谁甘心为愚不肖，何况年青气傲的21岁秦国君？！
公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。（按）秦当时把所有人划分为20级，左庶长已到了11级，跳过了前面的九级啦。
令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。（柏杨译）公孙鞅变法内容是：组织民众，十家编成一组，互相监督，一家有罪，九家连坐。鼓励告密，检举犯罪的告密者，跟疆场上杀敌，同一功勋。知情不报或掩护犯罪的，跟阵前降敌者同一处罚。
有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。（柏杨译）建立军功的，依照等级，接受上赏。不诉诸政府而自相斗殴的，按情节轻重处分。
僯力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。（柏杨译）在自己专业的岗位上，努力工作，农夫农妇，从事耕种纺织，而有超额生产的，免除他们的赋税。从事蝇头小利的商人工匠，因懒惰而陷于贫穷的，全家没收，男当奴隶、女当婢仆。
宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。（柏杨译）皇亲国戚，如果不在战场上献身，一律排除于皇亲国戚之外。爵位官级，有一定的高下尊卑和一定的升迁顺序，分配给跟身份相当的田庄、奴仆婢女和衣服器物。对国家有功勋的，赐给他荣耀。没有功勋的富有人家，即令钱再多，也没有光彩。
令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。（按）信与不信，这是颁布法令的基础。再好的法令制度，如果人民不信，一张废纸而已。
复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。（按）既然已经取信于民，法令乃下，正当其时。
令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。（柏杨译）公孙鞅态度坚决，说：“法令所以丧失尊严，主要的是高阶层权势人物破坏它。太子是王储，也是国君的合法继承人，不能使他接受刑罚，但那些有责任教导太子应当守法的人，必须承担责任。”于是逮捕太子的师傅嬴虔，割去鼻子（劓刑）；又逮捕皇家教师公孙贾，在脸上刺字（黥刑）。雷霆般的措施，使全国震慑。第二天开始，秦国人立刻守法唯谨，再没有人敢凭借财富或权势，行险侥幸。（按）这次动太子，也为日后卫鞅的不幸结局，早早埋下了伏笔。
行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。（按）新法行之十年，秦国大治。
秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。（按）悠悠人民之口，都不敢议论，是好事吧？其实，也未必是好事。
