清明祭祖

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《无上改命发愿文》

作者:寂静老师

下面的《发愿文》就是他一生的追求目标。

这样的发愿观念对他命运的改变非常大。相信随着不断地加强信念,大愿还将继续改变命运,产生更大的变化!

所以,最能转基因的方法就是发大愿,旧命当下被转变了,新命当下就诞生了。

如果是重病绝症,或者穷困潦倒,或是灾难重重、障碍重重,

只要发一个大愿,就会立刻将生命的种子转基因,也就是说,生命当下重生,命运当下转弯。

值得一提的是,在第一次发愿之前,请先沐浴更衣,在圣像前或祖宗前,或在院子里,或屋顶或阳台,对天设案,面对星空月光,焚香顶礼,真诚发愿,必将当下获得不可思议感应:

《无上改命发愿文》

我某某,今日在天地间,

圣贤前,宇宙中,郑重发愿:

我来到这个世界,

就是为了奉献这个世界;

我来到这个世界,

就是为了引领这个世界;

我来到这个世界,

就是为了觉醒自己的生命,

并且带领无数生命觉醒。

我来到这个世界,

就是为了把自己交给世界,交给国家,交给真理,交给信仰。

从今天开始,我不光为自己活,要为智慧而活,为真理而活,为人类的福祉而活!

我要为生命的价值和意义而活,

我要为生命的觉醒和解脱而活!

我愿成为那一扇窗、那一道门、

那一条路,让人们通过我,

看到无限的光明、无限的希望!

请列祖列宗为我作证!

请日月星辰为我作证!

请山河大地为我作证!

请十方圣贤为我作证!

真诚发愿以后,我们必定会为自己的伟大而感动,乃至会泪流满面。

这样就完成了命运基因的转变。之后还要不断在意识中加强。

方法是:在大海、高山、大川、佛塔、佛像、圣人像、古迹、圣地等前,重复这个发愿,或在心中默默念叨。每发一次大愿,我们的生命就产生一分转变。

最后有几条《寂静心语》要分享给大家:相信者必定命好!

1、先天有不足,后天可弥补。

2、不主动吃苦,就会被动受苦。

3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

4、能付出别人所不能付出,就能得到别人所不能得到 。

5、能忍受别人所不能忍受,就能成就别人所不能成就。

6、一切外在的成就都是内在功德的化现。

7、人的一生最重要的就是精神,看到一个人内在的精神就能看到他外在的命运和未来。

8、用精神可以预测一个人的未来,精神就好像种子一样。如果一个人有精神,未来一定会好;一个人没精神,未来注定不行。

9、对于圣贤智慧,信者比不信好,行者比信者好!

听我说谢谢你

歌,童音真好听

清明之际,

祝愿七世父母有缘众生!
离苦得乐!

移民往生到光明世界!

学习

『影响"子孙后代前途命运"的6大要素』之一

🥰心是不可思议的。

科学对物质的研究比较透彻,对心的研究远远不足。

我们的命怎么来的?

还是这颗心, 把自己的心、自己的命交到极乐世界。

当我们的心在念佛,我们的命就交到极乐世界,我们的命当然就是极乐世界的命。

命是什么?

命就是我们的精神,我们的精神在哪里,命就在哪里;

我们的精神在极乐世界了,我们的命必定在极乐世界,受到保护。

怎样能够命好?

命好第一要心好,行为好,孝顺。

很多女性对自己爸爸妈妈好,对公公婆婆不好,这是后来有灾难的原因。

当我们尽孝以后命就会变,还会影响到子孙。


『影响"子孙后代前途命运"的6大要素』之二


🤗🤗🤗子孙后代的问题,比如亲子问题中,影响孩子的各种关系中——

第一:祖宗

生命一棵树,老祖宗是树根,父母是树干,我们是花果。

树根都烂了花果能好吗?祖宗在地狱受苦我们是地狱的后代。

请祖宗去南山寺或大佛寺,接受超度(就是移民:从苦难世界到光明世界),我们就是极乐世界的后代。


第二:孝道

尽孝的人子孙会好,不尽孝的人子孙不会好。家里不积德,孩子再优秀,也会有灾难。

在问题没有出现的时候,就应该用佛法消除,不能等问题出现了再解决。

有问题了还知道去南山寺和大佛寺或养生营的是有福之人;没问题一听到就来的是智慧之人;有问题听说了南山寺但还不来的是无福之人;有问题但听不到南山寺的是业障之人。


第三:堕胎

去南山寺或大佛寺"超度"。方法是——

第一步忏悔;

第二步沟通;

第三步超度;

第四步请求这个孩子帮助自己的兄弟姐妹,孩子就有保护神了。


第四:家庭氛围。

家里要整洁干净,从衣服、房子、头发就看得出来,这叫风水。

家里行为吵闹就是坏风水,孩子回来就怕,这个家风水就不好;回来欢天喜地就是风水好。

这不是孩子问题。从今以后不再怪孩子,要在自己身上找原因。


第五:父母的业力。父母做的善事或不善事的信息能量。


第六:孩子在父母心中的形象。这叫加持,就是把一种美好的信息能量加进去并保持。


孩子的未来受这六大因素的影响,在这几个方面改变,孩子会慢慢改变,生活会越来越好。

『影响"子孙后代前途命运"的6大要素』之三


【备注】

南山寺和大佛寺在整个世界汉传佛教是非常特殊的,简单灵感。


道理讲的很高深,不能解决问题的,这是理论佛法,南山寺和大佛寺叫运用佛法是把佛法直接用到生活生命中去。

仁焕师父的开示简单入心,因为师父上人是实践出来的。

仁焕师父早年多病,后来得癌症……师父不怕死,闭关念佛,不是求生是求死,请求阿弥陀佛接引他往生极乐世界。


佛法是不思议法,不能用我们普通人的头脑逻辑来思考。

南山寺和大佛寺在某些程度是超越逻辑的。从佛法角度来认知很有道理的,佛讲心生万法,一切唯心造。


南山寺有无数的奇迹,是符合佛法的原理的。

印度有很多灵性机构,大师一把一把的。有些灵性大学有飞机场,影响很大,有些直接影响联合国。他们讲疗愈显然没有南山寺和大佛寺有效果……不怕不识货就怕货比货。

我们的老祖宗没有修福,我们过去不曾修福,我们不可能去南山寺或南山寺,能去就是我们命好的证明,能遇到仁焕师父就是命好。


南山寺和大佛寺的牌位不要钱,去到那里要多写牌位。

把自己的祖宗超度了,把冤亲债主和堕胎超度了,没有债了,后代就好了。

我们的债表现在心情和身体。

🥒身体有问题是业债的表现。

🥒家庭和事业不好是业障在默默的操控。

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