昨日，和朋友聊天，偶然间，提到了金庸和他的武侠世界。
我对金庸先生的记忆大概就停留在《大公报》翻译编辑，以及他作为香港《明报》创办者和主编的身份，当年查先生创办《名报》时，报纸发行不景气，举步维艰，后来，他将小说发表到报纸上作为连载，反响强烈，一发不可收拾，小说连载带动了报纸的销量，意外救活了苟延残喘的报纸。
如果说，再多知道点的话，大概就是，看过黄晓明版的《神雕侠侣》，看过张纪中版的《天龙八部》，那是我小学时候看的，那时，多是将眼光集中于男女的爱情纠葛，我那时候，不懂江湖，觉得江湖就是各种*大哥，各种比武。
直到昨天，我的记忆依旧停留在原始阶段，今天，在知乎看到了关于金庸先生的评价，有国外媒体评价，“金庸之于武侠小说的地位相当于鲍勃迪伦，托尔斯泰之于俄国，金庸之于中国，就好比狄更斯和他的《雾都孤儿》之于中国的维多利亚”。评价之高，让我匪夷所思。
上学时，总有人喜欢趴着头在课桌底下偷看武侠小说，对待这种行为，老师也总是以“不干正事”作为评价，习惯了传统的诗词歌赋，厚重严肃的历史典籍，还有现当代的批判和现实主义文学作品，我总是认为，这种武侠小说只是小娱小乐，难以登堂入室。因为正统的文学作品，总是在作品与现实之间架构一条桥梁，作者试图通过作品启发现实或者重构现实。
间断性读了很多金庸作品里一些场景和人物描写，首先，我被作品中的浓郁的文化之美所感染，字里行间，我能感受到作者所具有的宏阔的文化底蕴，我感觉，这种文化底蕴，是渗透到骨血里面的，他对博大精深的典故，诗词，韵律，音律，历史文化信手拈来，并可以巧妙的将它安插在作品中，自成一派，却又丝丝相连。它不同于现下的白话文，读起来有意境，有朦胧之美。就是这样，才能塑造一个充满悲情充满侠义的江湖啊。
同时，作品的格局之大也让我钦佩，有动乱才有江湖，有江湖才有侠客。他的作品的历史背景大多很复杂，大理政斗，宋辽矛盾，金国崛起，还有元明的正反之争，清朝君臣博弈，这些都是江湖生长的“土壤”。
复旦大学中文系教授严锋，“金庸不是翘课关在宿舍里日更1万能练成的。
你能写得出萧峰的豪情，段誉的憨萌，令狐冲的苦逼，程灵素的深情，黄蓉的精灵，韦小宝的无赖？
你写得出凌波微步的潇洒，六脉神剑的气势，天山折梅手的精妙？
这些不是百度一下就能得到的，需要文化，文化！
这文化需要你出身海宁书香门第，经过现代大学教育，在中国最多难但也是最有追求的年代，从内地辗转香港，见过人世的真相，体验过最无望的爱情，经过记者写作生涯的职业训练。”
以上种种传统与现代缺一不可的外在条件，再加上天生禀赋，在香港这个承接古今、贯通中西的大熔炉中反复锤炼，方能练成绝世神功。
