第二次党锢之祸
时间：起于汉灵帝建宁元年八月，终于建宁二年十月，延续了一年两个月，距第一次党锢之祸仅隔了一年。这场新旧之交的动荡，比第一次党锢之祸更为惨烈。盖因桓帝驾崩，灵帝12岁登基，中二年级，无法掌控朝政，宦官完全掌握了权柄。
势力：宦官+乳母VS外戚+士人。
结果：宦官+乳母大获全胜。
重要事件一：改朝换代，上次说到，第一次党锢之祸，宦官看似赢了，实则没赢，士人朝廷受挫，民间声望却更为高涨。有皇甫规为做党人上书揭发自己，还有范滂从监狱赦免回家后，南阳士大夫上千辆车夹道欢迎，以至于范滂说：“你们这是在加重我的祸患啊！”范滂随后回家隐遁。其实范滂已经隐隐感到，宦官也对这个结果并不满意。
汉灵帝的养母窦太后，当年之所以能够成为皇后，全靠陈蕃推荐。所以做了皇太后，因皇帝幼小，临朝称制，便投桃报李重新启用陈蕃，一时之间，士人势力在朝廷中重新崛起。而那位从小“一屋不扫而扫天下”的陈蕃，也迎来了实现自己“清世志”的机会。士人这次的普遍愿望，是要给第一次党锢之祸复仇的。
宦官这边当然也不傻，自然明白陈蕃等人来者不善，然而他们也有王牌——汉灵帝。因为小皇帝最亲近的不是养母窦太后，而是奶妈赵姚。为了对付士人，中常侍曹节、王甫等人与汉灵帝的奶妈赵姚结成联盟，共同控制了才12岁的“中学生”汉灵帝——奇怪的奶妈势力再次登场。
那汉灵帝生母董太后哪儿去了？
汉朝为防止外戚专权，皇帝基本不会跟亲妈过。灵帝做太子时候，董太后没有被杀掉，已经阿弥陀佛了，哪还敢有在亲妈身边长大的奢望，所以对于小孩皇帝来说，乳母就是他最亲的人。这种情况，即使汉武帝也不能例外，有一次汉武帝乳母曾经犯了罪，在被治罪后一步三回头看着武帝，眼泪汪汪，依依不舍，结果触动武帝的亲情，当场就反悔原谅了乳母——这种情况也造成了比较独特的乳母干政。
重要事件二，宦官谄太后，增势力：为了对付士人，灵帝乳母赵姚，中常侍曹节、王甫勾结起来，谄媚太后，窦太后耳根子软，多次给宦官派系的人封官，这种行为引起了外戚代表窦武和士人代表陈蕃的极大警惕。
重要事件三：借天象诛管霸：当年出现日食，陈蕃游说窦武上书太后，诛杀了宦官中特别贪婪但颇有才略的管霸。随后再次上书求诛杀曹节，太后犹豫不决，并未施行。也许你可能觉得，奇怪凭啥陈蕃对天象有解释权。这里就要说一下，东汉的儒家，跟孔子的儒家已经不大一样。其实董仲舒提出“天人感应”后，汉朝儒家朝着神秘学一路狂奔，到汉宣帝时代的夏侯胜开始，儒家已经明确用《易经》来解释天象了。发展到汉灵帝时代，作为儒学首领的陈蕃，自然对天象有解释权，现在觉得荒诞的事，当时的人可是真信啊。
重要事件四，窦武轮休，宦官盟誓：建宁元年八月，太白金星进入东方房宿，即将侵犯紫薇星。反宦官比陈蕃还激进的刘瑜劝窦武赶紧诛灭宦官，刘瑜虽然不如陈蕃名声大，但他专长就是图谶和天文，对天象解释的权威性甚至还超过陈蕃，于是窦武上书收捕了长乐宫尚书郑飒，一番狱中拷问，郑飒供出了曹节，王甫等人的罪孽。于是派刘瑜紧急将证据给太后呈上去。刘瑜还不够资格面见皇后，所以他去宫中找窦武，但怎么也找不到人，只好找个宦官传递进去。而负责传递的无名小宦官却将证据交给了长乐五官朱瑜。朱瑜私自打开文书一看，见居然是要灭尽宦官的奏书。他大骂窦武，并迅速召集了十七名宦官，组成了反击士人的生死联盟。
有个问题，就是关键时刻窦武跑哪儿去了？
答案很匪夷所思，窦武轮休了。你没听错，在宦官和外戚士人联盟生死决斗的最关键时刻，大将军窦武正好轮休，于是开开心心回家休假去了……咋说呢，只能说梁冀覆灭之后，外戚确实越来越拉胯了！窦太后的犹豫不决，和窦武的随心所欲，是第二次党锢之祸士人集体溃败的关键因素。
重大事件五，辛亥之变，宦官的绝地反击：
十七宦官歃血为盟后，挟汉灵帝，用刀威胁尚书令写了诏书，拜王甫为黄门令。随后持节到北寺监狱，将主审官杀掉，放出郑飒。旋即回兵劫持了窦太后，夺下了印玺，反过来派郑飒收捕窦武等人——不得不说，宦官这一系列操作的确猛如虎，比一直占据优势但拖沓犹豫还开小差的外戚窦武强太多。
此时窦武反应过来，骑马冲入步兵营，召集北军几千人，但也不敢贸然进攻皇宫。
倒是陈蕃听说城中拘捕士人，视死如归，仓促中亲自挥着刀，带着八十多名文官和太学生冲入尚书门杀宦官，却中了王甫埋伏，被王甫杀死。
而窦武也是命里该绝。宦官虽然宫斗厉害，但论带兵打仗，是不行的。他们正愁无人指挥军队，护匈奴中郎将张奂正好征讨完毕回洛阳复命。张奂就是历史有名的“草圣”张芝的父亲。
曹节等人立刻再次假传圣旨，令张奂率领士兵对抗窦武。——当然也可能真是汉灵帝发出的圣旨。毕竟灵帝一个十一二岁的初中生，突然看到梦寐以求的玉玺到了自己手里，当然也会手痒，想感受下我说了算的感觉。这时候的他，当然就是奶妈说啥就是啥，而奶妈和宦官，本就是同一条船上的。所以宦官此刻，可谓想下什么诏，就下什么诏。
张奂刚到洛阳，到底什么个情况其实也不清楚，但是拿到圣旨，看到印章，也只能遵守。于是带着其余军队，进攻窦武。张奂长期在河西走廊与少数民族打交道，经营西州，是东汉末最能征善战的将领之一。论打仗，窦武跟他安全不是一个级别的，结果不用说，窦武兵败自杀。
这就是著名的东汉“辛亥之变”。或者叫“辛亥日之变”。从此以后，小人得志。曹节上书封张奂为大司农。而张奂直到事情结束才搞清楚状况，深觉被曹节等人欺骗，做了帮凶，于是固辞不受。
重大事件六，百人死狱，党锢再起。辛亥之变后，宦官兴大狱，党人死在狱中者成百，永不录用禁锢又六七百。士人为止气丧。其中李膺、范滂等人皆从容投案赴死，后世成为后代士人之精神偶像。
重大事件七，幸免于难的名士们：
郭泰——中常侍张让爹死了，葬于颍川。颍川是名士窝子，竟然没有一个名士来吊唁，张让非常羞耻，独郭泰前来，给张让保全了一点面子。等到诛杀党人，郭泰幸免。而郭泰还有个习惯，就是从不将过激的话，所以成为党锢之祸后硕果仅存的在时间大咖。其他免祸名士，则多是靠隐居避货的，如：
申屠蟠——很早就隐居，住在树上，免于祸患。
袁闳——袁绍的堂兄弟，想隐居但舍不得老母亲，于是就在自家庭院修了个土房子，平时关上门窗独自呆着研究学问。可别嘲笑这种独特“大隐隐与庭院”的方式，他是真隐，除了母亲想念他就进去看一看，其余兄弟妻子皆不能见。他这么一呆就是十八年。
夏馥——为了避祸，他剪了胡子，隐姓埋名当被人家的佣人，因为长期厨房劳动，一张帅气的脸，被烟灰熏成了黑脸。有次被他弟弟认出来，弟弟就追来送给他钱帛，夏馥坚决拒绝，说：“弟弟，你为啥要把一堆灾祸送给我？”
重大事件八，党人不赦：建宁四年，汉灵帝加元服，天下大赦，独独党人不赦。从这个细节看，党锢之祸，虽然是宦官干的，但汉灵帝的意思肯定也是如此。灵帝是个昏君，他恨士人的原因肯定有一点，就是士人支持外戚窦太后。而窦太后恰好是让自己亲身母亲董太后离开自己的主要原因。实际上，就在建宁二年三月，也就是辛亥之变刚刚结束不到半年，汉灵帝就废掉窦太后，并将亲身母亲董太后接到了身边。
重大事件九，党锢余波，宦官专权。八年后，永昌太守曹鸾上书，请求赦免党人，下狱被杀——汉灵帝的怒气八年还没释放完。随后任用官员，就操控在宦官手里。一直到黄巾起义四处开始时候，汉灵帝才迫于无奈，在中长侍吕强进谏下，终于宣布赦免党人。而时间，已经到了中平元年，即184年，时间已经整整过去了十六年。此时已经进入了我们熟悉的三国时代，黄巾起义四处泛滥，灵帝再不赦免党人，就无人可用了。所以第二次党锢之祸真正结束的时间，是十六年。
重大事件十，袁绍入宫，大仇得报。公元189年，汉灵帝驾崩。外戚和士人再次看到诛灭宦官的希望。只是这一次，外戚大将军何进，依然是一个猪队友，甚至比窦武还拉胯。窦武好歹是死在“凉州三明”之一张奂手下，死在名将手下不意外。而何进竟然不听人劝，被“十常侍”一群宦官围殴致死——具体情况三国演义里写得清楚，就不再赘述。不过这正好给了袁绍借口，所以袁绍率军入宫，将宦官屠杀殆尽，连不少没胡子人也被当成宦官杀了。
这一年，离陈蕃被杀，已经过去了二十一年，袁绍也算是帮陈蕃报了大仇。而从党锢之祸一直被压制的士人，居然阴差阳错同时出掉了宦官和外戚两股势力。袁绍，曹操、孙权、刘备、诸葛亮、司马懿……大部分我们熟悉的三国英雄，若追本述源，其源头都是不同阶层的士人。
所以三国虽乱世，却终究是士人的天下。
而这不得不说，正是党锢之祸对士人极限压制二十年之后的猛烈反弹。
印证了一句老话——二十年后我又是一条好汉！
【党锢之祸，完】
（本文原创，文责自负）
