来学校这几天拖延症犯，看书挺积极，但写书评拖了好几天，心里当然清楚光输入不输出不行啊，可能还是自己习惯性逃避，有一种幻想：写书评比看书难。

虽然对我来说确实如此，看书看就行了，也没什么特殊的要求，可写书评不一样，一字一句都得经过大脑思考打出来，而且我还担心自己写不好，我以前的书评都写得少，因此思考的也不算多，相比于我看书的数量，这也是成长缓慢的原因之一吧。

我为何会担心自己写不好？因为感觉自己好像有了更多的“观众”，写过的书评大多未公开，发在微读的寥寥无几，记得在去年我备考期间，2020年写的《复盘》这本书的书评收获了好多点赞，当时声称自己由于学业难以产出作品，等考完后再继续奋斗，可现在已经考完了两个多月，我一篇书评也没倒腾出来，如果还不写，好像辜负了那些关注我的朋友。

所以，有一部分是我自己给予自己无形的外界的压力，这也挺好，转换为动力，多多产出作品，另一方面真心觉得这本书写得不错，想谈谈自己的感受。

《当下的力量》

以下是正文：

这本书我能明白它最核心的观点：把注意力放在当下。

在开始写之前，我先去看了其他朋友的点评，因为它不想《高效能人士的七个习惯》逻辑性更强，中心观点就那几个，有些章节是在反反复复强调，导致我看的时候有些懵圈。

整体来说，本书主要的观点是以下几个：

一、你❌你的大脑

我们的大脑会创造各种各样的思维，很难让自己从思维中解放出来，也就是说完全停止思考。这个过程，是大脑在利用我们，我无意识地认同了它，甚至不知道自己是它的奴隶。

（比如说，有些女生在恋爱中，假如男生某件事情做的不合她心意，会习惯性的说：你不爱我了。这是真的吗？难道爱仅仅和那件事情绑在一块？什么才是真正的爱？）

因此，从思维解放出来的开始就是认识到你不是一个【思考者】，而要成为【观察思考者】。比如，在路上看到一群衣冠不整、凶神恶煞的小伙子，【思考者】的念想可能是：他们看起来就像一群不务正业的小混混。当【思考者】发表观点，接着【观察思考者】很快就出现。【观察思考者】念想是：我正在用自己曾经积累的经验和刻板印象来把他们定义为小混混。

这是我自己结合理解想到的一个例子，本书的一大缺点是作者没有明确举出贴近生活的具体的例子，初次接触本书的观点的朋友会很难理解，所以这也证明阅读某些书是需要一定的知识经验积累的。

当我们用【观察思考者】倾听【思考者】的想法时，不要做任何评判，否则便意味着【思考者】的声音又会从后门乘虚而入。

本书所说的"思维"，不仅仅是指思考，还包括情绪以及所有无意识的心理。情绪是身体对思维的反应。例如，一个攻击性的想法会聚集我们体内的被称之为愤怒的的能量，这时身体准备开始战斗，如大声说话、摔东西、来回踱步。

情绪的概念对我很有启发意义，同时表明，当我们产生任何情绪时，和人或事是没有直接关系的，最根本来源于我们的思维、想法，这与《我的情绪为何总被他人左右》的ABC理论观点一致。

二、摆脱痛苦的途径

痛苦从何而来？

首先明白一个事实：人类的很大一部分痛苦是没有必要的。只要让未被察觉的思维控制着你的生活，痛苦就会自然而然地产生。

通常，当下所产生的痛苦都是源自于对现状某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在（如责备他人没做好）；从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现（如伤心、烦躁、愤怒）。

思维通常否认当下，并试图逃离当下，也就是说：你越是接受当下，你受的苦就越少，也越能从【小我】思维中解脱出来。

那么我们具体该怎么做？

1、将注意力集中在你内心的感受上，了解这就是痛苦之身并接受它的存在

2、别去想它，别让你的感受变成大脑和思维，别在其中寻找你自己的身份认同

3、保持临在，继续观察你的内在

三、思维逃避当下的策略

意识分为两种，一个是无意识状态，另一个是有意识状态。普通的无意识状态指的是你认同于你的思考过程、情绪、反应、欲望和好恶。这是大部分人所处的正常状态，这种状态下，你会有持续的、稍微的不安、不满、烦闷或紧张，比如空调的嗡嗡声。

当事情出差错或自我受到威胁了，当生活中遇到巨大的挑战、威胁或损失（无论是真实的还是想象的），或当你的亲密关系发生冲突时，普通的无意识的不安状态会转变为深层无意识痛苦——这是一种更为剧烈、更为明显的痛苦状态。

若我们想从痛苦中解脱出来，就得变得有意识。

通过自我观察来养成监控自己思维的情绪状态的习惯。你可以这样问自己："此刻我的内在发生了什么事情？"如果你的内在没问题，外在才会顺利。

你不必立即回答这些问题，将你的注意力导向内在，观察你的内心所发生的事情。你的大脑在创造什么样的思维？你有何感觉？一旦你发现了一些低度、不安的背景噪声，请观察你以何种方式回避、抗拒或否认生命来否定当下。

举个例子：如何从不快乐中解脱。

你是否怨恨你正在做的事情？它可能是工作，或者是你已经同意了做这件事，并且你正在做，但是你同时又在怨恨和抗拒这件事。请仔细观察你的内在，那里是否有一些轻微的怨恨和不情愿的迹象呢？如果有，请从两个层面观察它：首先你思维创造的观点是什么？然后请观察你的情绪，你觉得开心还是烦恼？这是一个你会选择让它进入你内在的能量吗？你有选择吗？

也许你被利用了，也许你参加的活动枯燥无味，也许与你亲近的恶人不诚实或令人厌烦。由此产生的消极心态绝对不是处理任何情况的最好方式，任何在消极能量之下所做的事情都会被它所污染，并且会创造更多的不幸、痛苦。

尤其甚至，任何消极的内心状态都是具有传染性的：不快乐比疾病的传播速度更快、更容易。

我们需要做的，就是察觉到它，然后放下，仅此而已。

四、深深地进入当下

任何事情都不能存在于当下时刻之外

过去发生的事情时一个记忆，它储存在大脑中，是过去的当下。当你记起过去发生的事情时，你就重新激活了那个记忆——而你是在当下做这件事情的。

未来时一个幻象的当下，时思维对未来的投射。当未来来临时，它是以当下的方式到来。当你思考未来时，你也是在当下做这件事。

所以过去和未来仅是永恒的当下的光线、力量和现实的反映。

请暂时忘却你的生活情景并将注意力集中在你的生命上。你的生活情景存在于时间之中，你的生命则是在当下；你的生活情景是思维创造出来的，你的生命则是真实的。

你的生活情景可能会充满问题——但你，请你在此刻找出你的问题，不是明天或10分钟后，而是现在的问题。你在此刻有什么问题吗？

一个情景出现时，我们要么是去应付它，要么就是去接受它，对它说"好的"。为什么要把它转变为问题呢？

"问题"的意思是，你在心理上不断地琢磨某种情况，而没有真正地在当下采取行动，并且你还无意识地将它变成你的自我感的一部分。

当你创造了一个问题时，就创造了一分痛苦。所有的解决方案就是一个简单的选择，一个简单的决定：不管发生什么事情，我不会再为我自己创造更多的痛苦！

本书的观点比较好理解，更难的是实践。

我认为，进入当下临在状态，最好的方式是练习正念冥想，通过一次次观察呼吸、观察大脑的思维、身体扫描。通过一次次的自我察觉，改变将会慢慢发生，我练习正念冥想将近一年了，现在能有更多的时候处在【观察思考者】的状态，同时也能很快察觉到当下的快乐，时常感到喜悦和平静，感谢冥想练习和埃克哈克·托利老师创作的优质书籍，让我受益匪浅。

金句摘抄：

️压力的产生是由于你在"这里"却想到"那里"去，或你在当下却想去未来。这是一种让内在分裂的方式。

对当下和此刻生命的完整性心存感激，才是真正的富裕。

你的生命旅程有一个外在目的和一个内在目的。外在目的是到达你的目标，完成这个或成就那个，这当然和未来有关。但是如果你的目标和你在未来将采取的行动占据了你太多注意力，并且对你来说，它们比你现在所采取的步骤更为重要时，那你就失去了旅程的内在目的。内在目的与你去的地方或你正在做的事没有任何关系，也和未来没有关系，但是与你此刻意识的质量有密切的关系。

任何计划以及实现目标相关的活动都是在当下时刻完成的。

真正的拯救是一种自由状态——从恐惧、痛苦、匮乏和不满的感觉中解脱，丛所有的欲望需求、占据和依赖中解放出来。

爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式改变ta。

你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。

爱情关系不是用来使你快乐或满足的，入股你仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那你将会一次又一次地遭受挫折。

你的开悟不需要去等待合这个世界变得明智，或别人变得有意识。不要相互指责对方的无意识行为。

在形式层面，每一个人迟早都会"失败"，每一个成就最终都会化为乌有。所有的形式都是无常的。