一个寒霜漫天的夜晚，为躲避安史之乱，诗人张继乘船去到江南。泊舟在苏州城外枫桥上时，离愁满怀的张继，意外邂逅了一座貌不惊人的荒郊古寺。
一首意境清远的小诗，就从此夜诞生。
枫桥夜泊
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
宁谧的江南水乡里，无来处更无归宿的诗人，正在黑夜中寂寂徘徊的时候，忽然听到了寒山寺的钟声，瞬时文思泉涌，一首小诗脱口而出。
从此，这一夜的清愁，这一夜的寒山寺，成为了日本人心头上的一颗朱砂痣。
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据说，苏州寒山寺的钟，和张继的《枫桥夜泊》在日本家喻户晓。《枫桥夜泊》一诗，甚至收入了日本的小学课文里，就连小学生也会背诵。
为何日本人对这首诗，和诗中的寒山寺情有独钟？
这还要从寒山寺的历史渊源说起。
寒山寺，原名“妙利普明塔院”，修建于六朝梁·天监年间，距今已有1400多年的历史。到了唐朝贞观年间，浙江天台山的僧人寒山和拾得，来到寺庙里住持，这才改名为“寒山寺”。
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唐朝文化盛极一时，对当时的日本产生了深厚影响，而唐朝的佛教文化，对日本的影响更是深远。传说拾得乘坐着寒山寺的一口大钟，漂洋过海到日本，去传播佛学和中国的文化，所以日本人对寒山寺的情感也很深厚。
日本尚未废止春节之前，还流行着大晦日的传说与习俗——
12月31日除夕夜这天，在日本被称为是“大晦日”，意思是要把霉气留在过去的一年。在这一天，只要敲钟108下，便能除去过去一年的烦恼，迎来快乐的新一年。
所以过去的每年除夕，便有成千上万的日本人来到苏州寒山寺，聆听夜半钟声。
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寒山与拾得，是常被相提并论的一对好友，佛学中的经典对话《寒山问拾得》就是出自这两位诗僧之口。
寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得回答说：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
寒山拾得踪迹怪异、超凡脱俗，给人满面春风、拍掌而笑的印象，这种印象流传到日本后，在日本受到强烈追捧。
就连寒山拾得的笑，也有了很具体的形象。在日本人印象中，只要一提起纯粹的笑，就会想起寒山的笑。
日本不少作家都写过有关“寒山拾得”的作品，比如森欧外、井伏鳟二、冈松和夫等作家，都写过有关两位诗僧的小说。
寒山与拾得的笑，在日本已成为一种文化向往。
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谁能想到，张继写下的一首小诗，却在日本产生了如此巨大的影响，并受到日本人1000多年的追捧呢？
只能说，中华文化博大精深，不管何时何地，都能静水流深，墙内开花墙外香也不算稀奇。
