每走一步都算数，这次众筹之路更是重塑我心智之路。用众筹的方式，去链接更多的朋友，和我共同经历一次人生体验。
第一阶段心理:简单粗暴
众筹的第一天，我就明确知道这次重塑我心智的一个过程。
我要战胜自己的胆小恐惧、拖延的毛病。绝对不给自己任何迟疑反悔的机会，我深知道高概率办成一件事的办法，最重要的是想到就要去做。
所以一开始直接奔向具有共同理念的007战友，没有写文章。只是发出链接和几句文字，请大家支持我的梦想。显然这是太没有诚意了，战友又不好意思不支持。明知道这样做不对，还是硬着头皮继续。
当发这个链接时，我是没有底气的，因为我平时没有做什么奉献啊，还没能帮助战友价值输出，如何换取别人的认可？
我问我自己:
这时的我是站利我的立场进行众筹的，凭什么战友也要坚持你的梦想？你的梦想能给大家带来什么帮助？自己要拿出价值奉献给大家才对啊！这个也才007进行众筹的初心，只是我展现的能力还要有待提升。
第二阶段:学会站在不同立场看问题
在众筹的第三天4月13日，一位战友和我交流了众筹的看法。
他一句话让我感触了:我不想让我的朋友为难。
这个问题我从来有想过吗？我想过我们的战友会为难吗？我只想到把我的想法强压给对方，我当时的想法就是每个人看问题的角度是不同的，我寻找就是有梦想的人，认同我们的理念的人。其它的都不要管。
我忘记007是个大家庭，是个大环境，来自世界各地，每个人的观念都是不同的。创造良好的用户体验，就是我们共同保护和维护好它的方式。
通过这次的众筹活动，我学会从不同的角度看问题。
角度一:通过活动链接战友是必要的，如何提高用户的良好的使用感呢？也是整体性看问题，一能加强战友之间的粘性，又能让大家开心。
角度二:个人自身成长，通过众筹，外界的反馈。让我自己明白，这个世界是不确定性，充满惊喜，只要你认定这个事情，坚持到底，一定会成功。我也知道了，这个过程有否定，也有认可，我要找的就是与我有共同理念的人，所以这个过程中，什么冷水我都觉得好凉快极了，这个太正常不过的事情。反而练就我一颗平常心。
第三阶段感悟:
感恩各位朋友的支持，在我的心中如“佛观一粒米，大如须弥山”。
自己内心深处清楚知道所有朋友的每一分钱都来之不易，就如一粒小小的米，是集合宇宙的因缘所成，种子为因，加上水分、阳光、空气、土壤、肥料、人为灌溉等助缘，才能长成累累的果实。
是大家节省自己日常生活的开支，无条件支持我的梦想，你不知道的，是你的这一善举足够可以改写我的一生。因为我的世界观里从此充满爱和善意。如此的法布施是最清净的无相布施，功德大于须弥山。
说实话，进行众筹时，我的脑海里就浮现佛这个故事。
“佛观一粒米，大如须弥山，汝若不了道，披毛戴角还。”印度人的宇宙观以须弥山为中心，因此一座须弥山代表一个三千大千世界。一粒小小的米，其中的功德福报和须弥山——一个三千大千世界一样深远高大，不可轻易糟蹋，并且要以感恩、惜福的心来领受。“心田事不同，功德有差别。”一个清净心、恭敬心的无相布施，布施的东西虽然不贵重，但是功德却比恒河沙数的七宝供养还要转大。因此，从佛法来看，世间上大的不一定大，小的也不一定小，有时一比多还要大，我们的心量有多大，世界就有多大。
有一对贫穷的老夫妇，既没有儿女，也没有谋生的技能，羸弱多病，只好乞讨过生活。他们不仅家贫如洗，连居住的地方都没有，只好栖身在废弃的牛棚里面。他们唯一的财产是身上那一件经年累月不离身，又脏又破、不曾洗涤的衣服。老夫妻听说佛陀带着一千二百五十位的圣弟子，到当地来接受供养。夫妻俩着急地商量着：
“佛陀是世间稀有难得的第一福田，如此难遭难过的因缘，我们绝对不能错失，总要想办法凑出一点东西去供养。”老先生病瘦的脸庞洋溢着难得的奕奕神采。
“可是我们实在太穷了，拿不出东西来布施。”老婆婆脸上写满了忧虑。
“有了，我们可以把身上这件衣服供养给佛陀呀！”
“这衣服又破烂又肮脏，怎么好意思送给佛陀呢?何况一旦布施出去，今后我们如何一丝不挂地出去乞讨呢?岂不要饿死冻死在牛棚里?”老婆婆振振有词地表示意见。
“今生我们所以如此的贫穷，是因为过去世不知道结缘布施。春天不播种，秋天怎么会有收成。纵然因为施舍这件唯一的破衣服而冻死饿死，我也要来生的脱离穷苦果报，种下些许的因缘种子。”
老乞丐拿着唯一的财产，羞涩地来到精舍，恰巧佛陀正和弟子们在用斋，老乞丐在门口踯躅徘徊，不敢进入。佛陀慈祥地叫他：
“老人家！你不用害怕，到我座前来。”
老乞丐跪在佛陀的座前，双手恭敬地捧着衣服，呈献给佛陀：
“伟大慈悲的佛陀啊！请您接受弟子卑贱的供养。”
“老人家！我满心欢喜接受你挚诚恳切的供养，你今日的布施和恒河沙数的七宝供养，功德一样的深厚。”
老乞丐听了佛陀的开导，欢天喜地回去。满座的弟子闻到衣服所散发的酸臭汗味，一个个反胃作呕，无法下咽，佛陀于是叫目犍连将老乞丐的衣服拿到江边去清洗。目犍连把衣服丢入清澈的江水之中，突然波涛汹涌，溅起千丈高的雪花，气势滂湃，衣服如一叶扁舟在浪中载浮载沈。目犍连一惊，立即以神足通运来须弥山，发挥精卫填海的精神，希望能够镇住惊涛骇浪。但是当目犍连尊者把须弥山投掷在江海中，不仅无法平息滔滔浩淼的波澜，须弥山犹如一粒石头在水里翻腾。目犍连赶忙跑回精舍，向佛陀请教解决之方。正在用斋的佛陀随手挑起一粒米饭，交给了目犍连，轻描淡写地说：
“你把这粒米饭丢在水中，看看有什么效果?”
目犍连一脸的疑惑凝视着佛陀，却又不便质问，只好依教奉行把米粒丢在涌动如沸汤的江水中。刹时间，如万丈高楼的江涛突然静如止水，仿佛一面明镜，光鉴映影。目犍连目睹如此不可思议的景象，百思不得其解，撩起干净的衣服，踱回精舍，双手合十向佛陀请示道：
“为什么老乞丐夫妇的衣服丢在水中，波浪会如此的汹涌?为什么须弥山无法镇住大浪，而一粒米反而能使滚滚浪潮平静无波呢?”
“目犍连!你不要惊讶狐疑。这件衣服外表虽然破旧污秽，却是老夫妻全生命的布施。他们今天供养了这件唯一可以遮寒蔽体的衣服，明日可能面临饿馁冻死的生命危险，可是他们仍然欢喜诚心的捐献出来。如此的布施是最清净的无相布施，功德大于须弥山，因此四海龙王要乘风破浪前来随喜赞叹，这就是为什么须弥山压不住波涛的原因。一粒小小的米，是集合宇宙的因缘所成，种子为因，加上水分、阳光、空气、土壤、肥料、人为灌溉等助缘，才能长成累累的果实。因缘法是宇宙颠扑不破的真理，面对因缘所生法的真理，龙王深知要谦卑礼敬，这就是一粒米所以能使波澜壮阔的大海平静如古井的道理。弟子们，你们要明白因缘的真谛啊！”佛陀老婆心切的教示座下千百位弟子。
这就是我当下的心境，这次众筹给了我无法用金钱衡量的财富。
