萤火虫‖新父母晨诵+晨诵启思102
张爱敏
【新父母晨诵】
我们年长一辈应该善于和儿童少年谈论爱情、婚姻、生育、忠贞这些人类美好、伟大的事情，也应该善于和他们谈论死亡和心中的记忆。在学会和孩子一起谈论和思考这些问题之前，我们不可能培养出他们纯洁的心灵和美好的情感。对人世间美好的事物一无所知，总有一天会让我们的孩子痛苦、流泪。——（《睿智的父母之爱》，第8页。长江文艺出版社2014年11月版）。
萤火虫微语主持：朱永新
苏霍姆林斯基特别希望，父母亲和老一辈应该承担起相应的责任，应该在生活中主动与孩子交流关于爱情、婚姻、生育等问题，应该主动与孩子谈论死亡、信仰等问题。这些都是关于生命的基础问题。但是，不仅在我们的许多学校里没有生命的教育，在我们大部分家庭，也是很少有真正的生命教育的。如何在家庭里实施生命教育？亲爱的父母，美好只有用美好来培育，思想只能够用思想来滋润。有国外的研究表明，家庭餐桌上的话题，会直接影响孩子们的视野。你们关心的世界，就是孩子未来的世界。和孩子谈论的话题，能够引导孩子成长，向孩子回避的话题，则最后往往会成为阻碍孩子成长的问题。
【我的微语】
午休后，打开手机，阅读今天的新父母晨诵，苏霍姆林斯基的箴言如一道闪电劈开我混沌的认知：年长一辈的责任，在于“善于和儿童少年谈论爱情、婚姻、生育、忠贞这些人类美好、伟大的事情”，亦当“谈论死亡和心中的记忆”。然而现实中，生命教育的缺席已成为家庭与校园的常态——孩子们在寂静中独自摸索，在懵懂中跌撞前行，如同被遗弃在荒原的种子，缺乏阳光雨露的指引。
我们长久以来深陷一个教育迷局：将知识积累视为教育的全部，却将灵魂的浇灌视为禁忌。当孩子天真地询问“我从哪里来”，成年人闪烁其词；当青春萌动引发对爱情的朦胧好奇，学校避而不谈；当亲人离世带来对死亡的困惑，我们以“他们去了很远的地方”搪塞。殊不知，沉默并非保护，而是剥夺。苏霍姆林斯基警醒道：“对人世间美好的事物一无所知，总有一天会让我们的孩子痛苦、流泪。”回避生命真相，如同将孩子们蒙上双眼推向未知悬崖。
家庭餐桌，这个烟火气弥漫的日常场景，竟被国外研究揭示为塑造孩子视野的隐秘核心场域。当我们谈论柴米油盐之外的世界，我们就在悄然绘制着孩子未来的精神版图。苏霍姆林斯基将家庭视为“睿智的父母之爱”的实践地，恰因唯有在无拘束的交流中，生命教育的种子才能自然播撒、生根发芽。当父母在饭桌上分享婚姻中的包容与坚守，孩子心中便种下对忠诚的理解；当坦然谈论离世亲人的故事与思念，孩子便学会与死亡和解，珍视当下的联结。**“你们关心的世界，就是孩子未来的世界”**，这句话道出了家庭对话的预言力量——那些被郑重谈论的，终将成为孩子生命中的灯塔。
作为父母，生命教育不是高深莫测的课程，而是融入日常的“言传身教”。朱永新先生点明：“美好只有用美好来培育，思想只能够用思想来滋润。”面对孩子的好奇，我们需以开放代替回避，以真诚驱散蒙昧。当孩子问及生死，不妨借助自然现象或家庭故事，引导他们理解生命的珍贵与延续；当青春期的情感萌动，我们更应以朋友般的平等姿态，分享对爱情、责任与边界的认知。这些对话无需宏大，贵在持续与真实——如同苏霍姆林斯基所期待的那样，在餐桌方寸之间，进行一场又一场温柔而深刻的灵魂对话。
生命教育是灵魂的“第一课”，它不该在沉默中缺席。当父母敢于撕开那些被贴上“敏感”标签的话题，以真诚之心在餐桌上与孩子对话，我们便是在履行苏霍姆林斯基所言的“睿智父母之爱”。
我们为孩子捧出的每一份真实，每一份坦然，都是他们未来穿越生命迷雾时的星辰。当孩子眼中映出宇宙的辽阔与生命的厚重，家庭便成了灵魂最初的庇护所。
