业力是佛法中一个比较常见的概念。我们常常听到：业力太重，身不由己......这样的话。可是，难道一切都是过去注定，就没有办法改变吗？当然不是的。
个人理解：业力是我们的身口意所造成的结果和惯性力量。
具体来说，一方面，我们过去的行为、语言、意识造成了现在的结果，这就是业力的显现，比如种善因得善果，种恶因得恶果。这是一种因果定律、自然法则，并不是人为的奖惩；
另一方面，过去的所作所为有一种强大的惯性力量，会推动我们继续往这个方向走，从而对未来产生影响。比如，人习惯了抱怨，不管到了哪里都会忍不住抱怨。所以，“江山易改，本性难移”。
要转化过去的业力对我们的影响，需要从因果定律入手。因果定律适用于世间的一切，万事万物都处于因、缘、果的循环变化之中。只要种下了因，遇到合适的缘，就一定会出现相应的果。而这个果，当下又是新的因……
现在是过去的果，也是未来的因。转化业力的关键就在于现在、此刻。
打个比方，把我所有过去的经历、信息都储存起来，放在一个地方。这个地方叫“阿赖耶识”，它就像一个巨大的水库。关于“我”的无量的信息就是水库里的水。这潭水并不纯净，我的过去夹杂着各种善业、恶业，甚至可能是一潭污水，因为每个人的过去都充斥着贪、嗔、痴……所以，我现在所承受的后果既显现为好的，也有不好的。好的，比如我是个人，生活在和平年代、衣食无忧；不好的，比如各种厄运、不顺、身心痛苦……
转化业力的方法，就是现在接受所有过去的果，同时注入新的因。就像要净化水库里的水，允许原来的污水存在，同时不断往里灌入净水，最好是净化得最彻底的水，那就是正知见、正法。
刚开始，水库里的污水多，净水少，整体还是又脏又臭。然后慢慢地，注入的净水越来越多，原来的污垢被不断冲刷、稀释、转化…随着净水的比例越来越高，水库整体的水就越来越干净、清澈了。
改变未来的力量不在过去，而在当下，在我们自己的心里。我们可以通过听闻正法、读诵经典、忏悔、祈祷、六波罗蜜……一系列方法来净化阿赖耶识，从而转化业力。
业力虽然惯性很大，但是抵挡不住我们坚定的愿力。只要我们发起求道的愿心，不断注入善业、善因，终有一天我们能够转变整个世界的业力，转一切痛苦为喜悦，转一切黑暗为光明，与一切众生共同到达圆满解脱的境地。
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