人的一生，需要学习许多东西，学习各种文化知识及生存技能，这样的学习对我们每个人来说是必要的。但人的一生如果仅仅停留在这样的一个学习上，还是不够的，因为我们还是会遇到许多困难和困惑，会感动力不从心。所以，找到自己、回归本心是非常必要的。只是，每个人的机缘、学习和成长的方式也许是不同的。
第一，现实带来的问题
进入社会之后，可能我们希望能找一份工作，在某个领域有所成就，成为一个专家、企业家、教育家或工程师，乃至功成名就。但是，很多人即便在某个领域已经成功了，但对人生还是会有很多困惑：比如生命的意义是什么，人为什么活着等等。
在物质条件不太好的情况下，我们会觉得未来通过自身的努力，并随着社会的进步，等我们有钱、有地位了，就能过上幸福美好的日子。但是我们发现，现在很多人虽然已经富起来了，但是他们并不幸福。相反，很多人被没有安全感、焦虑、恐惧、忧郁症等各种各样的心理问题所困扰。这些问题现在在社会上也很普遍。尤其是，随着社会物质文明的高度发达，科技的高度发达，人对自身的迷失越来越深，人越来越找不到自己了，同时烦恼也越来越多。所以，如何安顿身心，对现代人来说，越来越成为一个重要问题。
第二，社会的发展
从社会发展进程看，欧洲18世纪工业革命以来，是西方文明强盛的时代，物质文明高度发达，人类不断试图去了解世界，从对宏观世界无限太空的了解，到对微观世界量子力学的认识。但是人的生命并没有因为视野的开阔、科技的发达而得到相应的提升，同时，人的问题反而越来越多。试想，科技越发达，我们使用的武器就越先进，包括现在的人工智能也是如此。
一些人工智能领域的专家，其实他们也在焦虑：人工智能的开发对社会发展到底是利大还是弊大？但是，人类的发展似乎又不以人的意志为转移。人类对世界了解越多，对世界的掌控能力反而越弱。我觉得，如果人自身得不到相应提升的话，即心态健康、人格健全，那这个世界会变得越来越脆弱，越来越危机四伏。
第三，内外兼修
在物质文明高度发达的今天，我们需要去传承一种智慧、觉醒的文化。这样一种文化，方面可以帮助我们找回自己。人早已把自己给丢掉了。像马克思韦伯说的，随着社会的发展，将会有越来越多没有灵魂的专家、没有心肝的享乐人。
确实，在社会高度发达的今天，人越来越找不到自己了。哲学的思考、佛法的智慧都能帮助我们找回自己。如禅宗里面讲的明心见性。
作为一种东方文化，佛法跟西方文化最大的不同就在于其心性理论。西方文化推崇理性，通过理性认识世界，认识自我。但实际上，理性没有办法认识世界与生命的本质，这是其局限所在。东方文化，尤其是佛教文化，它不仅重视理性，同时还有禅修的内证，可以开启生命内在纯净的直觉。所以佛法在中国两千多年的流传过程中，自古以来就被称为“心性之学”。它在中国人的心理治疗、知识分子的修身养性方面，始终扮演着重要的角色。
如梁启超就觉得佛法是东方的心理学。国外的心理学也在广泛地学习、吸收佛法，因为西方的心理学也就两三百年的历史。事实上，心理学离不开哲学的范畴，因为很多心理问题都跟认知有关系，错误的认知会制造很多心理问题。而哲学问题的究竟解决离不开佛法。
第四，安顿身心
听闻佛法，内外兼修，不但可以帮助现实中的我们找回自我、安顿身心，更能自利利他。比如佛法怎么认识自我，怎么认识世界。这些普众、善巧的活动，可以帮助我们建立一种正确的世界观、人生观与价值观，建立一种智慧的认识。
智慧的认识对于人生有什么意义和价值？它要解决的事实上是人生的根本问题与生命的本质问题。如果对这些根本问题有一个正确的认识，那很多低级的烦恼与困扰就不存在了。但是如果对这些人生的大问题缺少智慧的认识，那我们可能每天都在制造烦恼，不止是这一生而是生生世世、无穷无尽。
我们每个人都会走路、会吃饭，但我们有没有意识到：走路可以是修行，吃饭也可以是修行？要知道，未必只有念经、打坐才是修行，其实吃饭走路也可以是修行。比如禅宗里面讲：饥来吃饭困来即眠。就是要学会带着正念吃饭，在吃饭的时候保持一种专注力、一种观照。这种专注力的训练对当代人也很重要，因为当代人最大的特点就是浮躁、散乱。
随着社会发展，整个社会对信仰的诉求也在不断提升，不断锐化。过去人们对信仰的诉求更多偏向于一种向外的求求拜拜，但随着物质生活的丰富，人们现在向外求的东西相对减少。
其实我们已经意识到，人生的很多痛苦与困惑是来自于生命内在的两个要素，一个是认识的问题，一个是心态的问题。
我们有很多认识上的纠结，比如想不通人为什么而活着。这个社会、这个世界为什么是这个样子的。没有智慧，我们会遇到很多很多困惑。
另外一方面，就是如何让我们这颗浮躁的心安静下来，享受心灵内在的宁静。从佛法来说，其实幸福的源泉是在内心，当躁动的心歌下来之后，生命内在会源源不断地产生幸福。
所以，人的内心既是幸福的源泉，也是痛苦的源泉。当内心充满着焦虑、烦恼、苦闷……这些躁动的心就会不断制造麻烦，而当这些烦恼平息的时候，内心就会散发一种宁静和喜悦。
第五，现世安稳
人生的修行所要做的事情，一是要意识到每个生命都存在很多不足，另一方面就是要有一个学习的心态。我们要学习怎么样走路，怎么样吃饭，还有专门的禅修训练，通过禅修培养我们内心的专注力与党察力。提高心的专注力和觉察力、让心能够静下来。
所以，我们一方面要学会用智慧来看问题，另一方面要学会建立一种健康的生活方式。健康的生活方式非常重要，现代人为什么心很乱，就是因为生活方式很混乱，作息没有规律，因而内心也变得很混乱。如果我们的生活很有规律，我们的心也会变得很清静。
