《小人当权颠倒黑白，君子折腰扭转乾坤》
———— 读余秋雨《大师与小人》有感
小人，即人格卑劣之人。小人的典型表现是踩着别人肩头攀高，一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们的手段。一手制造纷争事端，却把自己撇清，任由他人争斗，自己扮演和事佬，假装好人。小人的本质属性是抛却了“善”，丢掉了“真”，自私至极，虚伪至极！世间最可怕的小人是“言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱”的伪君子！
有位哲人说过，与高尚的人相处，几乎人人都会，但与小人相处，很多人都不会。小人可怕，当权的小人更可怕！因为他有足够的话语权，可以颠倒黑白，混淆是非！
正因为不会与小人相处，尤其不会与当权的小人相处，所以历史上的大才子大多只“冷眼看世界，撇嘴论时局”，满腹经纶，也满腹牢骚！
小人当权，一手遮天。面对“山不是山，水不是水”的黑暗世界，才子们都各因其才气性情而表现有所不同：渊明任化，太白腾跃，摩诘禅解，子厚抑敛，东坡旷观，六一遣玩……牢骚最盛者乃屈原，屈灵均。他怀沙自沉，完全被小人击败而毁命丧生。叶嘉莹夸赞杜甫，说杜甫面对当权的小人，依然“博大，均衡，正常”，赞其有健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷！但是事实是，杜甫也缺少一点对付小人的小人气，所以他一生也始终在苦闷和挣扎中与小人周旋！
伟大的米开朗琪罗也一直生活在“卑鄙造谣者”的小人的阴影下。这些造谣的小人在当时都具有相当的话语权和一定的运作能力。在完成杰作《最后的审判》时，卑琐的对手是他经历的最大凶险。
当时有个威尼斯的讽刺作家叫阿雷提诺，兼做两项职业谋生，一项是受人雇佣写诽谤文章，领取佣金；另一项是向艺术家无偿索取作品，如遭拒绝则立即发表攻击性杂文。
这次他向米开朗基罗索要画稿，未能如愿，便发表了一封公开信，说米开朗基罗拿了教皇的大堆黄金而没有画成像样的东西，是骗子和强盗，而且品行不端。米开朗基罗虽然非常生气却没有理会，阿雷提诺便进一步以传单的方式指责《最后的审判》伤风败俗，“有路德教派的思想”，阿雷提诺竭力想把一个艺术家拉到政治审判和道德审判的被告席上，即使最后没有成功，也搅乱了社会注意力。连当时为米开朗基罗辩护的人们也没有发现：《最后的审判》在人物刻画和构图上已与文艺复兴时期的古典主义告别。这是大师花了整整六年时间，白天黑夜艰难探索的结果，谁知一问世就被恶浊的喧哗所掩盖。一五六四年二月十八日，大师临终前对站在自己面前的红衣主教说：“我对艺术刚刚有点入门，却要死了。我正打算创作自己真正的作品呢！”这话其实他早就想说了，但只有今天，床边没有小人阿雷提诺……
面对小人，李白狂歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”，然而，没有摧眉折腰的李白，却因为理想难以实现而始终不得开心颜啊！所以，小人当权颠倒黑白时，君子亦可“以小人之道还小人之身”，来一点“小人气”，只要能扭转乾坤，哪怕折腰事权贵呢！
