在日本让你想不到的事情不少，这里要说的就是我们熟悉的一休出家的那个寺院，不过大家不要误解，在这里写的不是一休，也不是那个寺院，而是这座寺院后门小路上不远处的一家餐馆，据说这小餐馆是一休在做这家寺院主持时开张的，那就了得了，到现在也有一千多年的历史了
一千多年是什么概念，具然还能代代传承到现在，我们不仅要问，这里的食物可能很特别，很好吃，据吃过的人介绍，其实这个小餐馆经营的东西很简单，只卖一样东西，就是一种用牙签串起来蘸着特殊酱料的年糕片，尽管独此一样，全家人还是全力以赴地，那位长发苍苍的老奶奶，还在不时地看着旁边，年龄也不轻的女儿或儿子，生怕烤串的炭火或大或少，或料理时的动作不对，
曾经有人在那里用餐聊天，和老板奶奶聊天，手指着对面的店说，马路对面那个店也很有名，听说也是家各店，
老板奶奶先是点头表示赞同，然后稍微凑近対着客人表情复杂地好像要说别人坏话似的，悄悄䃼充道。前阵他们换手了，
客人好奇就问，真的吗，什么时候？老板奶奶压低声音说，两百年前。
最初来日本，看到有的餐厅门口写着昭和时代创业，觉得很惊讶，这么小的店在现代社会巨无霸企业林立，特别是中国人的现念中百年企业己经是了不起的事了，它们的传奇故事都是被包装成陈列展示内容，提供给
大家，来提升软实力，有历史感，文化味，这种作法没什么不好，京都这家小店也没有过多的宣传海报，台湾日月潭卖茶鸡蛋的奶奶老板，就那么一个传说，她就从年轻开始卖茶鸡蛋，卖到现在，这种坚守的耕耘也是一种大智慧，一个守了千年，一个守了一生，
富不过三代，是过去人的一种仇富的潜在心理预设，不全是，但是这样的成份肯定有，这种假定的语境一旦成为＂公共知识＂，大家都在用，成为一种常言道，富不过三代，这种假设就有力量了，往往在二代或三代中就会发作，共识是双面剑，
这些是不是人类共识，不大清楚，在咱们华人社区是有共识的，例证不乏，怎么突围这种心理栅栏，也是一门学问，
