《孟子》中有这句话：食色，性也，这句话的意思是说喜好美食和色欲是人的天性。

只是，喜好美食一种是可以公开并且分享的欲望。而喜欢色欲，在传统思想里却是隐晦得连身边的人都无法窥视的欲望。

如果喜欢色欲这种本该隐晦的欲望以一种剧烈、张狂、甚至带有美学意味的方式展现在人的面前时，那么一切都变了样。

基于道德，也许你会批判不知廉耻；基于人性，也许你会理解更多一些。

那么今天就来介绍一部胆大、赤裸、张狂、甚至带有美学意味的电影——

《Xing瘾日记》

首先解释一下xing瘾，xing瘾就是性爱成瘾症，也被称为性冲动控制障碍症，目前由于研究证据不足，争议比较大。

性成瘾的患者存在部分强迫行为，如一直不停地寻找新的性伴侣，并且频繁发生性关系，通常沉迷于自我安慰活动或频繁观看特殊作品等，若患者的性冲动得不到满足，则其会焦躁不安、万分痛苦。

15岁的你在做什么？

是在充满书香的课堂里学习？是躲在教室最后方偷懒？还是在和同学打闹传纸条？

15岁的薇拉莉却已经觉醒了特殊血脉，自从一个男孩将手伸进了薇拉莉的内裤中失去童贞开始，薇拉莉就爱上了那种奇妙的感觉。

从这时开始，男人成为了薇拉莉的生活必需品，她需要男人满足自己的欲望，为此不停的更换伴侣。

如果一个男人沉溺于色相会被人说是滥情，而如果一个女人沉溺于色相则会被骂淫贱。

尽管滥情和淫贱都不是什么好的形容词，但是淫贱的侮辱程度明显更甚一些，这多少有些不公平。

很有意思的是，片中形形色色的男性众生相和薇拉莉形成了鲜明的对比。

薇拉莉毫不掩饰自己的欲望，而男人却遮遮掩掩。

最典型的是其中一个有女朋友却依旧选择和薇拉莉交流的男人，在单方面得到满足后面对薇拉莉仿佛永无止境的需求后恼羞成怒。

直白的跟薇拉莉说：“整天除了欲望就不能想点别的？”

最可笑的是这个男人的出发点就是欲望，薇拉莉给予了满足后却可以站在道德制高点一样指责欲望，也是蛮讽刺的。

薇拉莉最初认为无限宣泄性欲是真爱自己，所以她沉溺于色欲，但是一切的一切似乎证明并不是这样。

充满纠结的薇拉莉找到年迈的外婆倾诉，外婆却对于薇拉莉颇为理解和宽容：“你应该做真正的自己，不要被男人所定义，而放弃自己渴望的东西。别让自己后悔，尽可能的充分去享受生活吧。”

也许外婆心底也曾有未完成的遗憾吧，与其抱有遗憾的压抑自己，不如多番尝试寻找到真正的自己。

外婆离世后，薇拉莉决定开始新的人生，似乎谈一场彼此忠诚的恋爱才是真爱自己。

她找到了一份新工作，并和人事经理坠入了爱河。

当然，这一次和以往不同，以往只有性，而这次多了一些爱。

只是人事经理却是一个性无能且有暴力倾向的变态，对于薇拉莉百般控制，也让薇拉莉精疲力竭。自己的选择似乎还是不对，也许恋爱也不是真爱自己。

从人事经理那里逃离后的薇拉莉陷入困境，一因为丢掉工作无法保证生活，二因为没有男人无法满足欲望。

很自然的，薇拉莉选择做一个二者都可兼得的职业——妓女。

每天床上都是形形色色的男人来来往往，有深情款款的、有急不可耐的、有暴力相向的各色男人。

可期待的美好最后都化为了单纯的泄欲和粗暴的对待。

直到薇拉莉接待了一个全身瘫痪的客人，她按照客人的要求抚摸瘫痪男唯一有感觉的脖子和手指。

瘫痪男告诉她：我多么羡慕你，你要珍惜你活动自如的身体啊，好好把握他们生活的每一天。

直到这一刻，薇拉莉才真正明白外婆对自己说的那些话，自己不该被男人所定义，自己也没必要非需要男人，抛开任何外界的指点和影响以自己的想法去过活，才是真的爱自己。

然后故事结束在了薇拉莉自己安慰自己后终于明白一切的画面，但是我想，她已经知道了未来应该怎么做了……

这是一部很奇葩的电影，不说设定，只说主题，这部电影简直就是一部是情涩片中难得的励志片。

如今的时代，性其实并不可耻，无论男女都有求爱求欢的权利。

虽然片中的薇拉莉沉溺性欲这个有些让人无法接受，但是不要忘记，薇拉莉有xing瘾。

xing瘾的“瘾”字通常被理解为不良嗜好，而当我们先入为主的将薇拉莉的行为定义为违背伦理道德不良嗜好，那么就无法直观正确的看待这部电影。

当一种欲望超出了个体本身所能操控的时候，他们只能被欲望操控而沉沦。而这种病态沉溺，其实绝大多数人是无法靠自身个体去克服的。这是病，与其站在道德制高点去指责，不如尝试去理解身陷其中的病人所承受的心理折磨和痛苦。

不过这部电影也并不全是讲述情涩，而是背后的人生哲理。也许每个人都有目前所面对的困境，只有经过多番尝试与碰壁后，才能发掘真正的意义，所以不要着急，不用理会其他人异样的目光，勇敢做自己，你会发现新天地。

建议认真仔细看看这部电影，我想对于性、爱、人生都会有一定的反思。如果仅把目光限制在情涩上，那就去把《欲海回狂》诵读并且抄写一百遍，估计还有得救。