《中国诗词大会》结束了，诗不能离开我们的生活。
谈诗当然要从李杜说起，李白够狂我们都能理解，杜甫难道就不狂吗？其实杜甫也很狂，只是两人狂的方式不同罢了。
这几天读中华书局出版的《杜诗详注》，加上一些参考资料，把我理解的杜甫之狂给大家报告一下。
杜甫出生在一个官宦之家，有着令人羡慕和自豪的家世。十三世祖杜预是晋代名将，平吴有功，世称“杜武库”，维持汉江一带良好的生产生活秩序，深受当地百姓爱戴，他也是杜甫为官的典范。所以杜甫才有“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想抱负。他的祖父杜审言，是初唐“文章四友”，是杜甫迈上诗坛的引路人，杜甫也把诗当成家族传承的重要内容，他在儿子过生日时，送上的寄语就是“诗是吾家事，人传世上情”。
在这样家庭环境中长大的杜甫，从小骨子里就带着狂。杜甫在自己晚年写的《壮游》诗中，回忆自己的前半生。从中我们可以看出，他最早的一次创作，和骆宾王一样，也是七岁，也是咏动物，但是气格要比骆宾王高不知千万个档次。我们都很熟悉骆宾王当年写的是《咏鹅》，而杜甫却是“七龄思即壮，开口咏凤凰。”牛吧，只可惜这首诗没有流传下来，否则入选小学课本就没骆宾王的事了。
《壮游》诗，除开头两联“往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬”外，都是按时间顺序写的。杜甫为什么单写这两联，应该是他自认为最值得写得事。自己十四五时，就已经被前辈们比作班固、杨雄了，这固然有他爷爷的功劳，但至少也说明他的起点很高。李白二十五岁才“杖剑去国、辞亲远游”。
当他第一次科举不中后，他并不在意，到山东去找父亲，期间发生了中国文学史上一大幸事，李杜相见了，他们一起过着“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的生活，还写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的狂言，对未来充满了向往和憧憬。
杜甫最得意的事，应该是他献三大礼赋，他在《莫相疑行》中回忆了当时的情景，“忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声煊赫。集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。”文采惊动了唐玄宗李隆基，宰相李林甫亲自主持，朝廷一班大神级人物四周围观，都想一睹他的风采。热热闹闹的过场，凄凄惨惨的结局，杜甫还是没有被朝廷所用。
真正奠定杜甫“诗圣”地位的，是安史之乱的爆发，杜甫写下了众多史诗般忧国忧民，把个人情感融入国家情怀的作品。这期间的杜甫饱受战争带来的苦痛，颠沛流离，居无定所，内心深处由憧憬、激昂转变为压抑、痛苦，并随之爆发出一种“迷狂”。在《自京赴奉先县咏怀五百字》中，他不忘说“非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜世，不忍便永决”，仍有满腔的抱负；在朋友的资助下，终于在成都南门建起了草堂，有了自己稳定的住所，他当即写下《狂夫》，“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。”在《闻官军收河南河北》一诗中，他高唱“漫卷诗书喜欲狂”，痛快淋漓地抒发自己的喜悦心情；听说好朋友严武当了剑前节度使，就写下《奉侍严大夫》，“身老时危思会面，一生襟抱向谁开”，洛阳也不回了，要大展一下宏图……
杜甫的狂，是他一生坚韧、不屈、崇高、伟大人格精神的写照，正是这种与社会现实紧密结合的狂，才让他能更客观真实地记录历史，成就伟大的一生。
