子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。
诗云:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
我说:人有自知之知明,是知也。
知不知。就是一种境界。
多说必无益。但是一个大师不能把精髓和精华向世人传递,又有何意。就如同没有那个女子愿意嫁给梵高一个道理。
所以,说要精髓,要真诚,要有传递的价值。
知,是一种腾云驾雾飘飘欲仙,羽化的升腾。
不知,是一种一石一木一花一草伸手可触的圆融。
没有好与不好。只有真与不真。有没有羽化和圆融。
子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。
诗云:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
我说:人有自知之知明,是知也。
知不知。就是一种境界。
多说必无益。但是一个大师不能把精髓和精华向世人传递,又有何意。就如同没有那个女子愿意嫁给梵高一个道理。
所以,说要精髓,要真诚,要有传递的价值。
知,是一种腾云驾雾飘飘欲仙,羽化的升腾。
不知,是一种一石一木一花一草伸手可触的圆融。
没有好与不好。只有真与不真。有没有羽化和圆融。