一边是皇帝多次征召，另一边是祖母缠绵病榻。
该如何选择呢？
西晋的李密饱含真情地写下了《陈情表》，表明了自己的态度：祖母养育之恩，不可不报，当忠孝不能两全时，只能先祖母而后君王。文章凄恻婉转、真切自然，令人动容。
同样让人感动的还有结尾部分的一个典故——生当陨首，死当结草。
这个典故的主人公是晋国大夫魏犨、魏颗父子。
魏犨有一位宠妾，他患病时嘱咐儿子：自己死后，让这个宠妾改嫁。
这本来是个好事！
可等他到弥留之际的时候，忽然又反悔了，想让女子给自己陪葬。
儿子魏颗不忍心，选择第一种遗嘱。
后来，魏颗在战场上遇到了秦国的大力士——杜回。
他本来毫无胜算，但是却得到了一位老人的帮助。这位老人将草打成结，绊倒了敌人，魏颗因此活捉杜回。
当天晚上，老人托梦给他，说自己是那位宠妾的父亲，为了报答恩情，帮助他战胜敌人。
故事充满了神秘色彩，但却彰显了一种“以德报德”的精神。
一次偶然的善举，很可能会成为日后的福报。
魏颗当初救下父亲的宠妾时，估计也不会想到还会收获这么大的回报。
“善有善报，恶有恶报”的说法也许带有因果轮回色彩，不过，无论时代怎么改变，为善总是对的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
当然，一个人此时的善举，并不会马上得到兑换，往往是迟迟不来，甚至在自己的身上根本不会体现。
上天也许会在某一个你想不到的时刻，让好运降临，赐福于你或你的后人，亦或者在你危急的时候，帮你化去厄运。
就算没有也无所谓，举手之劳，也不足挂齿。
一个人做事情应该发乎本心，自然而然，而不是为了荣誉、金钱、地位等功利性的目的。目的性太强，就有了“得失心”，容易将付出和回报做对比，这样反而平添烦恼。
善欲人见，并非真善。发乎本心，才能自然而然。
