别再用虚无主义欺骗自己了

现在，我们嘴里谈的常常是佛系，整天喊的也是活着没意思，什么都没有意义，虚无感笼罩着我们，我们被一些东西驱使着奔波，到头来却又不知道为的是什么，就像活在一片无法摆脱混沌之中。认真生活也好，努力工作也好，最终也无法获得生活的意义。

也许，在毛姆的《人性的枷锁》中，给了我们一条超越虚无主义的道路。

人性的枷锁描绘了菲利普的一生，也同样是将我们的一生表达了出来，在生命之初，我们充满了无知，将未来的希望寄予给宗教，寄予给那些飘渺的神，就像我们在还小的时候总会去为一些事情祈祷，或许是为了让父母和好，或许是能够得到一辆小汽车。

我们愿意去相信有一个神，也愿意去遵守它的一切规则，虔诚、盲信，所有的一切，直到一个个的欲望的破灭，对虔诚的怀疑，我们明白了这些宗教仪式的虚伪，如果真的有神，它如果真的那么伟大，怎么会愚蠢到看谁烧的香多，就给谁恩赐呢？正如我们坡脚的主人公，他是那么虔诚的期望自己的坡足能好起来，但现实告诉我们，这是不可能的。

我们抛去宗教形式的束缚后，又开始了追求道德，我们相信善与恶，将社会道德作为自己行为的标准，我们禁欲，我们追求所谓的绅士，追求自以为是的善与美，到最后发现这一切仍然不过是宗教下的教义罢了，只是社会创建出来的约束标准。

到最后，经历了无数思考，我们终于看到了人生无意义的现实，我们以为自己摆脱了无数的束缚，我们以为这就是人生的真谛，我们找到了自我。可是呢？一切都停留在了虚无主义之中，我们扪心自问，我们是不是陷入了一个更加矛盾的境遇里了，虽然嘴上说着虚无，无意义，我们可以不受束缚，可是当我们真正的在社会之中，在利益之中，我们还能保持清醒吗？我们仍然是在受着诱惑，但是我们又坚守着虚无主义的人生观，这一切都变的矛盾。人生虽然是无意义的，但那些实际的问题却不是几句诡辩的话就能解决的，豁达如克朗肖，最后仍然死在了贫穷困苦中，我们看不惯了那些为了利益像苍蝇一般争争扰扰的人，但自己却又羡慕着那些名望财富。最后要么在极其矛盾的心情中与那些俗人一样，要么拒绝合作，摆出一副鄙视着功名利禄姿态，成为了文学作品里普遍刻画的那些虚伪的，一事无成心气却不小的人。可悲至极。

实际上我们大部分人的虚无主义沦为了一种逃避，对自己无能懦弱的掩盖，成为了对自己的一种欺骗。

我们很多人自从在生活中感悟出虚无主义后，事实就陷入了无穷无尽的迷茫，我在数年的虚无主义的岁月中度过，只得到了一个结论，这样的生活我不快乐。

“他不知道，一个人一生必须艰苦跋涉，越过一大片土地贫瘠、地势险峻的原野，方能跨入现实的门槛。”

“生活是为了让人体验，而不是为了让人写。我的目的是探索生活提供的各式各样的经验，汲取生活每时每刻激发出来的情感。我把写诗看作是一种优雅的成就，它不是吸收生活的乐趣，而是增添生活的乐趣。”

人性的枷锁给我们提供了这么一条路，它的基础在于肯定真实性，它不陷入任何哲学思辨式的真实，它的真实就是我们当下所看到的，所体验到的一切，是随朴素的真实，它打破了那种形而上的追求，比如书中海沃德对于艺术的那些虚无的追求，我们把它剖开其实只是对自身懦弱的一种隐藏。

它承认享乐，也看到人类的通性和世界运行的规则，它顺应这些规律。它承认自己对享乐的追求也顺应这一欲求去追寻它。

我们对物质生活，人类世界的一切努力。其实都是是为了从生活中获得体验也汲取一些经验。

我们真实的面对生活，不搞各种形向上的信条来欺骗自己，看清楚世界运行的规则，正视自己享乐的欲望，我们做出努力，去体验生话也在体验生活中获得自己的乐，汲取自己的经验。就像农夫劳作一样，他们种下蔬菜，得到蔬菜，种下水果，得到水果。

不被任何人所欺骗，更不自己愚弄自己。人性的枷锁就好像是为我们构建了一个更真实的世界，他摘掉了所有看世界的那种健忘的玫瑰色的雾霾。也摘掉了所有的诺言。

给我们更加真实的去呈现这个世界。

虚无主义是一种角度，但绝不是欺骗自己的工具。它为我们打破了一些谎言，但也构建了一些谎言。

顺应自然是超越虚无主义的一种途径，承认虚无也承认欲望，给自己寻找快乐但不沉溺。让自己获得体验而有所得。

所以别再用虚无主义去欺骗自己了，多进行一些超越虚无主义的探索。

最近看十三邀中，对李诞对一句话感触很大，他在学习佛学后探索到了虚无主义，但是他在生活中悟出一句话，那就是人是社会的动物，人就是要为别人而活。

其实这就是一个社会现实，一个人类社会的规律，我们的社会，本身其实就是一个集市，人们在其中进行价值交换，有些人会唱歌，他就为世界贡献音乐，有些人很幽默，就通过娱乐节目为世界带来欢乐。真实的世界就是没人在乎你是谁，只在乎你能为社会带来什么，我们对利益，对名望有着与生俱来的本能的渴求，其实就像绑在驴面前的胡萝卜一样，实际上就是驱使我们为社会贡献价值的工具而已。这是自然之规律，我们拥有的欲求是无法割舍，那何不顺应这一切，顺应这些社会的规则，我们为社会贡献自己的价值，从而换回能够满足我们需求的事物，获得我们的享乐，成为一个对社会有用的人，这不是一句空话，这是残酷的社会现实，如果你不能为他带来什么，那就只有被淘汰。虽然一切都没有什么意义，但是我们的欲求却是无法割舍的，我们想要爱情，想要在海边有一个房子，想吃美食，这些没有意义，但是带给我们美妙的体验却是无法否认的，我们可以否认意义，但是无法否认那些快感。

马斯洛讲人的五层需求，最高层的是被人需要，自我实现的需求，这是自然的规律，而不是什么通过折磨自己的苦行能改变的，既然这就是世界的规则，那为什么不顺应它呢？

我们每个人都有自己所擅长的，或者自己自己所热爱的，将自己能为社会所带来的价值贡献出来，成为一个对社会有用的人，从而换得金钱，名望来满足自己的需求，我们在这不断的贡献来获得自己所想要的。

知世俗而迎合之，清醒藏在嬉笑怒骂中，享受人群中狂欢的寂寞。