文 | 乌小四
看《班淑传奇》，不懂班淑为什么能和退猛犬，也不解她为何能让万般不愿的皇帝去跑步，直到我重看了星爷的《功夫》，包租婆的狮吼功让我醍醐灌顶，这可不是《羞羞的铁拳》中，沈腾伸中指，大喊“你过来啊”能比的。
《班淑传奇》中，寇丰一直认为姐姐寇兰芝被邓骘退婚是班淑害的，所以一直伺机报复的寇丰，在效游时设下了陷阱。剧中演得是，手拿匕首的班淑从陷阱中爬出，之后再用皇帝的衣服制成的绳，分别把皇帝和寇丰救了上来。
看到这时，我就很好奇，班淑的刀从哪里来？虽然我知道，古时人出行时，为防野兽是会带刀自保，但我仍觉得这个说法，不能让我信服。
后来看《皓镧传》，懂了。当时虞司寇的儿子在街上调戏皓镧，因为他父亲的原因，无人敢去解围。我当时就在想是吕不韦来救，还是异人赶来，结果都不是。
看《琅琊榜》时，剧中的朝堂辩论是演员空有嘴型的争论不休。我想一定很难拍，但小四就是好奇如若真是辩论起来，是个什么状态。
皓镧说：“君子无故，玉不去身，邯郸贵族少年谁不是腰佩玉头剑，公子身上连把匕首都没有，可见时常犯错，被夺了配剑之权……”所以配“玉”是代表身份的，班淑是帝师，她有匕首我就不多疑了。
虞司寇的公子当时身边带了随从的，皓镧情急之下拿出了妇人做女红时用的剪刀。这剪刀小四用过，只是剪断线头，没什么实质性的杀伤力，但公子怕了，怕了从皓镧口中说出的话。
皓镧精准的抓住公子身上不配“玉”原因，是他犯了错事被剥夺权利，皓镧直接将剪刀放置在公子手中，她不怕公子伤害她，因为一个司寇之子闹市行凶的折子递上去，公子所受得行罚可就重了。
这回小四大概知道了古人如何辩论了，关键占一“理”字！
在电视剧《三国演义》中，有一段戏是诸葛亮把人说死的戏。其实谁心里都清楚，各方争霸谁实力最胜就是王者，但他们都怕名不正言不顺，都怕悠悠之口，所以曹操“挟天子以令诸侯”，刘备是刘皇叔。
（写到这时，小四忽然觉得诸葛亮也一个即要留得身前名也要留得身后名的伪文学青年啊，他不投曹操，是他知道阿蛮身边有了郭嘉，纵然去了，也不得重用，那抖音也是后来者，为何它占据了事场？营销不行，也可以认为毛遂自荐者能力不行。网文中说罗贯中名落孙山，不敌周瑜后人，男人的心眼小起来啊，真害怕！）
《班淑传奇》中退婚一次，和离一次的寇兰芝在寺院对班淑说出“打落牙齿和血吞”。
《延禧攻略》中的庆常在，向照顾重病太后的令妃进献琥珀抱龙丸，她也说出了“打落牙齿和血吞”。
而这句话，也与曾国藩有关。
史学家都认同“明朝亡于万历”这一观点，那清朝呢？
哪怕是在抗日时期，中国也没有在教育事业上打马虎眼；从西方列强那退回的赔款，建立了清华大学。
只是当年的一步错，步步错。不想让电视台再播《铁齿铜牙纪晓岚》了，纪连海老师在《百家讲坛》讲过，纪晓岚是和珅的文字走狗，而和珅不是魏征。已经都知道地球是圆的弘历，在寿辰时还要英国使臣跪下行礼呢，真的不知道为乾隆爷编写“十大武功”的和珅，在一旁充当了什么角色？
我不是史学家，否则我一定给和珅下一个佞臣之名！
都说尽信书不如无书，以上是小四的之言碎语，不惧反驳。最后小四想说：没有人在碌碌无为的活着，大家努力生活的样子，都好美！
