努力想得到什么东西，其实只需要沉着冷静、实事求是，就可以轻易的、神不知，鬼不觉地达到目的。而如果太过使劲，闹得太凶太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。——卡夫卡《城堡》
金句和故事似乎并没有特别明确的联系，但不妨碍被打动。卡夫卡的故事似乎有一种特殊魔力，讲述一个独立于生活之外的看起来和生活毫不相干的故事，讲述生活的绝望，无力，以及独自一人孤独的探索，最终得出同一个答案：生活极端荒谬且毫无意义。
目标是有的，道路是没有的，我们所谓的道路，不过是踌躇。
但凡目标确定且被发现，目标就一定不会实现。只有行动是唯一的钥匙，向着模糊而不必一定实现的目标积极努力，走出一条路，才是唯一的解法。路途上的每一步都充满犹豫迟疑和不确定，以及，可能毫无意义。
道德经-8
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
【注解】
拥有最高修养的人就如同水的德行一样。水善于滋养万物而不与万物相争，为此，它可以停留在任何人都不愿意待的逼仄之地，而此种境界几乎接近于“道”。这样的一类人，总能主动选择在卑下之地安然处之，心胸始终保持沉静幽深而深不可测，待人总能真诚、友爱、无私，言出必行总能恪守信用，为政总能把国家治理好，处事善于发挥所长，行动总能善于把握时机。正因为如此不与万物相争，也就不会招致任何责怪和怨恨。
最高的品德和修养以及拥有最高品德和修养的人就如同水一样。水善于滋养万物而不与万物相争，始终甘愿处于众人都不愿意居住的地方，水的这种境界已经接近于“道”了。
自愿选择居于地势低的地方，内心如深谷一般沉静、广阔，与人交往时保持一颗仁爱的心，说话诚实可信，从政则能够将国家管理得井井有条，处事的时候总能善于发挥自己的长处来解决难题，行动时则善于把握到最有利的时机。
这种不与万物相争，水一般的心态，自然不会引来旁人的埋怨和责怪。
