良知之明，万古一日（三）
——读《王阳明大传》
孙红莉
明武宗时期的王阳明
1505年，明孝宗驾崩，太子朱厚照继位，宦官刘瑾得势，上欺武宗，下乱朝纲，排斥忠诚，凡是不向他进贡的官员一律罢黜。1506年，戴铣上书弹劾刘瑾入狱，王阳明上书替戴铣求情而被杖刑入狱，后被贬谪到贵州龙场驿，担任驿丞，在去往贵州的途中，刘瑾派人追杀，王阳明假装投河自尽才逃过一劫。
王阳明到贵州龙场后才发现此地穷山恶水，荆棘丛生，方圆数里无人，连住的的房子都没有。王阳明先搭建了一间茅草屋，不久发现一处钟乳洞于是便将住处搬到洞中，他还向当地人学习种粮的方法。面对一切困难和痛苦，仍然坚定前行、泰然处之的人，才有资格被人们称为圣贤，一天夜里，王阳明恍然顿悟，随即发狂般地欢呼雀跃，感觉就像云开雾散，终于使至今未曾参透的“格物致知”的秘诀露出了真相。原来圣人之道蕴藏在每一个人心里，一直以来所沿用的向心外求理的方法就是一个错误，“理”就在心中。“龙场顿悟”悟出的就是“心学”，王阳明认为，人的心中已经具备六经之道，如果不通过体认自己的本心，而是通过向外之物探求六经之道，就会陷入支离破碎，只能是人云亦云。
王阳明用剩余的粮食接济穷人和寡妇，积极学习当地的方言和风俗，他的品德感化了龙场的百姓，他们逐渐和王阳明亲近起来，提议给王阳明建间木屋，后被命名为“何陋轩”，王阳明就在此处设立龙岗书院教化诸生，他以其贯通儒释道三家学识的深刻的思想，独特的人格魅力，征服了莘莘学子，也使自己的主张和见解在贵州一带渐行流传。在贵州龙场的三年，是王阳明一生中最重要的三年，在这期间他获知了圣贤的答案，提出了“知行合一”说，从此拥有了无尽的力量和智慧。
1510年，王阳明被任命为庐陵知县，此地居民以诉讼为乐，王阳明运用其心学智慧教化百姓，很快纠正了民风。同年，宦官刘瑾被大臣杨一清设计诛杀。1510年到1516年间，王阳明一路高升，庐陵知县做了七个月被提升为南京刑部主事，接着又被调到北京任吏部主事，1512年12月被任命为南京太仆寺少卿（正四品），这是个管马的官，滁州距离南京一百多里，山清水秀，被朝廷辟为为马场，王阳明在这一时期较为清闲，自滁州讲学开始，王阳明身边的弟子就逐渐增多，声望也越来越大了。1514年4月被任命为南京鸿胪寺卿，这是个接待外国使臣的官，王阳明到南京赴任后又开始讲学。
1516年，由兵部尚书王琼推荐，王阳明被任命为都察院左佥都御史，巡抚南（江西南安）赣（江西赣州）汀（福建汀州）漳（福建漳州），都察院是监察部门，巡抚的职责是巡视地方工作，安抚民心。王阳明自龙场之后身体一直不好，1516年他上疏辞官表达了自己体弱多病，不堪大任，同时也流露出对年迈祖母的思念之情，但是，此疏未获批准。
1517年，王阳明46岁，朝廷命他为提督军务都御史，并受领旗牌（兵符）负责剿匪。这一带有四大匪帮，个个都武器精良凶悍无比，盘踞险要地势，易守难攻。王阳明一生经历了军事“三征”，这是第一征。王阳明无愧于后人冠以的军事家称号，他的用兵方法就是运用最少的兵力战胜敌人，从不与敌人正面交锋，从来都是声东击西，虚虚实实搞得敌人晕头转向。1518年3月剿匪全面胜利，就这样，烦了朝廷十几年，屡招不安，屡打不平的贼匪被王阳明在一年多一点的时间里解决了。这次征战的过程，《明朝一哥王阳明》一书里描写颇详细精彩，大家可以一阅。
这一战也让王阳明身心疲惫到极点，肺结核病恶化，再加上祖母病危，王阳明再次请求辞官修养，但是朝廷未准。当时兵部尚书王琼应该早就预感到江西的宁王朱宸濠会谋反，王阳明是他特意安排过去对付宁王的。平定南赣诸匪之后，王阳明开始教化当地百姓。1519年，王阳明多次上疏请辞都未被朝廷批准，以至于王阳明因军务缠身而未能见到祖母最后一面，此后父亲也因病卧床不起。
王阳明在赣州时期边剿匪边讲学，与庐陵、滁州时期讲说的重点“静坐悟人”不同，赣州讲学和南京讲学的重点相同，主要讲省察克治、去欲存理、立诚立志、事上磨练之类的实践性工夫。
1519年6月14日宁王朱宸濠起兵谋反杀死江西巡抚孙燧，占领了南昌，此时王阳明和孙燧见面商讨防范宁王之事后，刚刚沿水路走到丰城，就获知了这个惊人的消息：宁王终于叛乱了。与宁王一战非朝廷下的旨，宁王拥兵10万，王阳明当时手上无一兵一卒，在大家都慌乱逃窜时，他勇敢地站出来了。这是王阳明一生军事“三征”的第二征，这次征战，《明朝那些事》第三部（共七部）写得风趣幽默、栩栩如生，推荐大家一阅，在此就不赘述了。1519年7月27日，王阳明在短短一个月内一举剿灭了宁王准备了十年之久的叛乱，堪称不世奇功。
