《哲学的慰籍》读后感8

再一次翻来书,来到了叔本华“生命意志”的篇章,他曾经告诉自己:生命意志——其定义是人类与生俱来的求生存和繁殖的本能。这一“生命意义”可以使已经毫无生趣的人在遇到海难或重病时为生存而斗争。

那我们来分析一下,如何才可以做到呢?就是如何才可以坚持到生命意志的体现呢?原文如此解释:那么,最终目的是什么呢?既不是沟通感情,也不是发泄性欲,既不是求知音,也不是求欢愉。爱情在生活中占统治地位,因为:

它对缔造下一代……对未来人类的存续和特有的体质起决定性作用。

正是因为爱情如此强有力地指引我们走向“生命意志”的两大律令之一,所以叔本华认为它是我们为之着迷的事情中最不可避免,最可以理解的。

智力所理解的只不过是促进繁殖所必需的那一点——也就是很少一点点:(它)始终……被排斥在意志的真正决心和秘密决定之外。

这种排斥可以解释为什么我们意识到只是自己热切地希望再见到某人,而下意识地却是受到旨在繁殖下一代的力量,的驱使。

为什么需要这样的自欺欺人呢?因为据叔本华说,我们如果不是先昏了头,就不见得会同意进行繁衍子孙。

读到这里,和自己平时的表现一比较,发现尽然如此相似,自己平时的表现尽然产生如此多的笑话,可怜自己还自以为是,以为自己是如此的得意,如此的自恋。发现自己的错误和失误并不是关键,看清自己的问题是如何产生的才是关键。

原文:“互相投合与激情同时并存的爱情是极为罕见幸运,”叔本华说。那个能使我们的孩子不至于生就硕大无比的下巴或特别阴柔的性格的人很少是能使我们终生幸福的人。

叔本华的理论意味着:生命意志如何强有力地推行自己的目标而不是我们的幸福,可以从一对情侣在做爱之后往往倍感无聊和惆怅中特别清楚地感觉到。

就这样吧,不知道我解释的是否清晰?让大家来评判吧。

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