天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
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【解释】天下都知道美的就是美的，就是因为有丑的了。都知道善的就是善的，就是因为有恶的了。所以，有和无互助产生，难和易互相形成，长和短互相包容，高和下互相包容，音和声互助谐和，前和后互助跟从。因此，圣人以无为处理事务，实行无言的教导，万物自己发生变化而不为它开头儿。生长了万物，而不据为己有，抚育了万物而不自恃己能，成功了而不居功。正是因为不居功，所以功绩不会失去。
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张大千四哥张文修为北京名医,抗日战争爆发后,鉴于些难民饱经流离失所之苦,张文修治病常不收诊金,一时医名大噪。八弟张大千专门为他设计了一套独家“处方笺”。该笺上端绘杏树一枝,并题“活人植杏,易杏施人”下款为“丁丑四月为修哥制此笺,弟大千爱。时主昆明湖上听鹧馆”。
