训练专注，无外乎有两种路数：“做点啥”和“啥都不做”。前者就是借由做一件事，通过对一个对象与技艺的专注精熟，去达到的忘我，然后物我两忘。后者即禅坐冥想。

后者可以是前者的准备，最后两者合一。用啥都不做的状态做点啥，操作状态已经专注到可以超越心智的消耗，而成为一种自然的节律，如同春夏秋冬更替的自然，如环无端。

暄桐教室有一个传统，上课第一件事情是静坐15分钟。每日功课里也有15分钟的静坐作业。同学从最开始的不理解，不适应，到慢慢能够享受和珍视这15分钟的价值，通常要花去好几个月的时间。

传说蔡邕说开始写字之前，要“默坐静思，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊”，这也许不光是写字前的好习惯。是做每一件事情的好习惯。

其实不要说15分钟，通常情况下，让人啥都不做，只是观察自己的呼吸，超过3分钟，烦躁就会成为控制者，然后紧接着是没有耐心的愤怒。当一步一步熬过去，能真正纯粹和自己在一起的时候，就能逐渐看到自己内心的缺失和不安，认识到我们未经训练的心就如同野马猿猴一样奔腾无定，并且与它们和解。

这是一种内在训练，是进入书法，进入功夫和很多技艺的重要基础和准备。

和人说话，习惯于全神贯注地去交流。

从细微之处开始，人到心到。