围城之重禁，敌人卒而至，严令吏命无敢喧嚣、三最、并行、相视坐泣、流涕若视、举手相探、相指、相呼、相麾、相踵、相投、相击、相靡以身及衣、讼驳言语。及非令也而视敌动移者，斩。伍人不得，斩；得之，除。伍人踰城归敌，伍人不得，斩；与伯归敌，队吏斩；与吏归敌，队将斩。归敌者父母、妻子同产，皆车裂。先觉之，除；当术需敌。离地，斩；伍人不得，斩；得之，除。
在自己职业生涯里的第30个教师节的上午，一如既往地先完成属于自己的读书学习常态化项目“日行一善”，以期在践行反思深思并写作的道路上继续能够每天进步一点点如此而已。
一旦城邑被敌人围困住时候最重要的禁令是，敌人一下子突然来到，务必要严厉禁止各级官吏和百姓大声喊叫，三人以上聚集，两人一起奔跑、相视坐哭、面对面流泪、打手势疑问、指手画脚、互相喊叫、你拉我扯、斗殴厮打、争辩不休，以及不经指令擅自察看敌人动向等等，否则一律斩首处死。同在一起的人要是不能及时制止和报告，一并斩首；要是能及时报告和制止的，免除刑罚。
一起的同伴中若是有人翻越城墙投敌，同伴要是没有及时阻挡住，斩首处死；若是伯长投敌叛变，他的直接上级队吏就要被斩首；若是队吏叛变投敌，他的直接上级队将就要被斩首。叛变投敌的人，他的父母、妻子、儿女、兄弟也会都被处以车裂死刑。如果事先有所发觉那些没有投敌的，就可以免罪；害怕敌人离开防地临阵脱逃的，斩首处死；同在一起的人不能发现并制止的，一并斩首；能够及时发现并制止的，也就免罪了。
一段段文字读下来，终于解答了自己很多的想当年的疑问了。防守的纪律越发的严厉严格起来，纪律性超出了一般人普普通通老百姓的预料，而且对认知的启发不可同日而语。虽然曾经自诩觉得自己历经不少的风风雨雨，而且生命生活不缺磨难，但是仅仅是通过读书时至今日推理即可知悉，未真正参与过战争的人们只靠想象，欲得真知灼见实实在在是不行的。
是的，这段古代军规就向我们展现了极端围城下的铁血纪律了。归纳一下就发觉，竟然用连坐刑法迫使士兵相互监督，用斩首、车裂等酷刑扼杀恐慌与叛变。当然了，其核心无非就是通过集体捆绑维系秩序，既暴露了战争中人性的脆弱恐惧是会传染的，也同时揭示了统治逻辑的残酷——那就是冷酷无情地用个体与家庭的毁灭来全力以赴换取集体存续。
读罢掩卷而思，这种高压控制应急的关键时刻有可能短期维稳，却也实实在在是难掩其反人性本质的。这就更加让我们现代人反思深思，现代管理更需的是竭尽所能去平衡纪律与人道，还是要沿着人心人性主题下功夫是靠谱的。
