关于人性本善还是本恶，自从我自己有了小朋友之后就坚定了观点。
看着他在更小的时候表现出的暴力与粗粝，到慢慢被引导和教化的文明礼貌。
就像影片开始时，童年的多斯凶狠地朝哥哥头上拍砖，不是因为仇恨，只是身体里本能渗透出来的凶残。
神迹般的巧合，在他完全陷入刚刚打完哥哥后的震惊与惶惑中时，看到了墙上贴着的十诫之一，诫杀。
长大后的多斯因为信仰上帝而成为了一个美好的人。
信仰让他温柔、宽厚、爱笑、表里如一。
让他与心爱的姑娘相遇相知。
和很多美国青年一样，多斯在珍珠港一役后义无反顾的踏上二战战场。
可信仰告诉他“不杀”。
他坚定执着的认为信仰与保家卫国并不矛盾。
于是立志做一名不拿枪不杀人、只救人的医疗兵。
可坚持做自己的多斯在部队里没有得到任何人的理解和支持，只是被看作异类与怪人而饱受怀疑和侮辱。
直到钢锯岭一役。
在没有支援的情况下，一人救下50多人的性命。其中包括很多曾经侮辱过、嘲笑过他的人。
他是美国历史上唯一一个逃避兵役、差点上了军事法庭却仍然被授勋的战士。
最让人热血沸腾的是，影片最后出现了对战争原型多斯本人的采访。
这是一个真实的故事。
一个普通人创造奇迹的故事。
影片单凭钢锯岭一役的战争场面就可以载入史册。
比起大多数美化战争、美化英雄的拍摄手法，影片对钢锯岭残酷与真实的表现完全不输李安《比利林恩的战事》的4k120帧。
导演梅尔吉普森继《勇敢的心》中那声“freedom”之后再次让人热血沸腾。
可影片更珍贵的是对信仰的探讨。
前些天在新世相的一篇文章里偶然看到一段关于“受洗”的描述。
“前些天我在基督徒朋友的带领下见证了别人的受洗。一个小小的白瓷长方形水池，大概三米宽。牧师先进入水中，受洗的人跟随着进入，牧师问了一些问题。在得到肯定的答复后，整个人向后仰，从头至脚沉入水中。受洗的那个女孩从水里起来的时候，我突然抑制不住的哭了起来，好像她是破土而出的全新生命。”
非常理解作者被宗教的仪式感触动。
可是对于我们这些没有被仪式感浸润日常的人来说，信仰便不存在吗？
并不是。
在我看来，信仰不是膜拜，不是一切形式，是我们生活的精神基础，是我们为自己搭建的生命意义，是我们平衡过剩欲望和暴戾本性的工具。
经历的不同造就了我们信仰的不同。
信仰的不同让我们成为了不同的人。
哪怕成为别人眼中无法理解的怪人。
信仰并一定成体系，它甚至毫无理性，前后矛盾，缺乏逻辑。就像多斯因为爱国踏上战场，可他不仅救美国人，也在一瞬间的感性下救过日本人。他曾经哭泣着质疑过上帝到底让他来这干什么，也曾义无反顾成就传奇。
但因为信仰就是这样，才让它成为了我们自由意志的最好证明。
大多数时候，我们坚持信仰的理由都很脆弱。
甚至只是刚好够说服我们自己。
可能够说服自己就够了。
就像多斯并不反对战争与杀戮。“不杀”，只是他对自己一个人定下的原则而已。
可就是这点信仰，让“我”与其他人区分开来。
让“我”活出了自己。
而不仅仅是一颗被泯灭色彩与光芒的社会机器里的螺丝钉。
让多斯在钢锯岭上熠熠生辉，让他赢得所有战友敬仰的固然是因为战役的巧合，更因为他对自由意志的坚持。
所以，当有人说你怪，有人质疑你为自己搭建的价值观，有人嘲笑你离经叛道特立独行，有人用大多数人的观点试图说服你恐吓你时，你可以选择大哭一场，或者笑一笑。
可以难过，但是不要怕。
只管暗自坚持下去。
哪怕有些难熬。
可你要知道。
那是你在这世上能够证明“你”的唯一机会。
