《道德经》成圣篇第九章(原第六章)

第八十一章

与道相合  用之不勤

(原第6章)

谷神不死,是谓玄牝,

玄牝之门,是谓天地。

根,绵绵若存,用之不勤。

【注解】

1、玄牝:玄,原义是深黑色,有深远、神秘的意思。玄牝,指玄妙的母性,借指孕育和生养出天地万物的母体。

2、门:指产门,比喻造化天地生育万物的根源。

3、绵绵:连绵不绝的样子。

4、若存:若,如此,这样。表示存在却无法看到的样子。

5、勤:尽。

【释义】

道如玄妙的谷神一样,上不知其源起,亘古长有,所以把其称为“母亲神”。“母亲神”养育天地万物。所以把天地看作是“母亲”的化身。万物隐隐依靠“根”与其相连,“根”看似不见,却时时处处发挥作用。

【释意】

创造天地的“神”被称为母亲神。谷者,养育生命的主粮,用谷神来比喻母亲神,让我们更清晰道和我们的关系。道生之,德畜之,物形之,势成之,道养育并支持着我们的一切,通过一个肉眼看不见的门户和根,服务着众生和人类。这股看不见的力量,连接天地,无形无相。但根背后的能量,如风箱一样,虚而不屈,动而愈出,只要你调动和使用,永远无限供应。

成圣的最高境界,归于道,让自己成为道的化身。道无形无相,在人身上表现,就是积德。对外做的是功,对内则是德,这样就会越来越清晰道的方向。在德的方面形成磁场,自然会形成慈。归于道,就用之不勤。人不可靠,道可靠,道才是最大的力量。道的微妙之处在于“善人之所宝、不善人之所保”,被所有人加持,所有一切都会支持道,因为其后台是天地。与道合,则与天地同寿。


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