“工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，追求更完美的精神理念。工匠精神是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。”
开车在路上，听到广播里一则故事：一个面试官手拿一支铅笔问应聘者，如何把铅笔卖出高价钱？
A说：“我会把铅笔打造成艺术品来拍卖，价高者得。”
B说：“我会把铅笔作为网红聚会的门票，要买的人一定很多。”
C说：“我愿意用一辈子去做一支铅笔，从它的材质、造型、性能等各方面去研究，做好这支铅笔。而这支铅笔的价值就是我人生的价值。”
你认为面试官会选谁？我想是C。每个企业都需要这样专注的人，坚定、踏实，做到极致。但是我想，在当今心浮气躁的社会上，A和B类的人显然更多。其实我们缺少的就是这样一种持之以恒的“工匠精神”。
有人认为，工匠就是机械地、重复地进行一种工作。其实不然，工匠有着更深远的意义，它所代表的是一种精神，一种坚定不移、追求极致的精神。
在全球，寿命超过200年的企业，日本最多，其次德国、荷兰、法国。为什么这些企业会出现在这些国家，是偶然吗？显然不是。这些企业长寿的秘诀就是追求一种“工匠精神”。
不提企业，缩小范围。以瑞士手表为例，瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、潜心制作。不在乎耗时长，成本高，他们用心制作手表的精神就是对顾客负责的态度。因此即使瑞士手表价格高，大家还是趋之若鹜。
抛开政治偏见，不得不说，将“工匠精神”贯彻最好的国家非日本莫属。
日本的金缮修补技术，闻名世界。“金缮”一词来源于日本，是日本的传统瓷器修复技术，以天然大漆为粘合剂，对破损陶器、瓷器粘接和补缺，并以金粉或金箔装饰接缝。
不过，现在又有谁了解闻名世界的金缮修补技术竟然来源于中国，最早可以追溯到中国的明代。而清代宫廷陶瓷修缮工艺中记录的“金补”，其实就是现在日本所称的“金缮”。大约在17世纪江户时期，也就是中国的明末清初，日本的金缮技术才开始成熟。
可是，中国为何没有把金补技术发扬光大？从现在看来，中国一直把金补技术作为一种单纯的修补技艺，而日本却当成了一种艺术技艺在不断钻研发展。
正是由于日本对金缮技术的极致钻研，使得现在日本的金缮闻名于世界。这就是工匠精神！
记得很早之前看过日本的一部电影，叫《入殓师》，获得过奥斯卡金像奖。影片讲述大提琴手小林大悟由于乐队解散失业，迫于生活压力，成为一名新手入殓师，负责将遗体放进棺木并为其化妆。面对入殓师这个职业，从最初的恐惧、厌恶、排斥到接受、尊重、热爱，小林大悟真正体现了“工匠精神”。
从腐朽老人、人妖青年、年轻母亲，到自己的亲生父亲，小林大悟用自己的双手帮助逝者以干净优雅的姿态走完最后的旅程，让亲人们最后看一眼，留下美好的记忆。他坚定地做好入殓师这个职业，不在乎世俗眼光，不在乎人为偏见，用行动让妻子从反对到接受、到尊重。在他身上，“工匠精神”得到了很好的体现——坚定认真地做好一件事。
曾经，工匠在中国老百姓的生活中不可缺少，如铁匠、木匠、漆匠、铜匠、木匠、篾匠等。补碗补锅的、磨刀的、修伞的、修鞋的匠人们更是常常走街串巷，这些手工匠人用他们精湛的手艺给我们的生活带来极大的便利。然而，随着农耕时代结束，进入工业社会，一些与现代生活不符的老手艺、老匠人逐渐淡出人们的视线。
纵观中国发展以来，有着百年历史以上的企业屈指可数，许多企业的创新能力、产品质量更是有待提升。这些都是为什么呢？其实，归根究底，还是缺少一种精益求精、严谨踏实的“工匠精神”。
社会步伐快，人心浮躁多，我们必须静下心、潜下心去做事，坚定踏实地做好一件事，不要好高骛远、三心二意。发扬“匠心精神”，从自己做起！
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