《回延安》教学设计
（第一课时） 康玲艳
教学目标：
1.了解信天游这种民歌形式, 体会本诗的艺术特色。
2.感知诗歌内容，体会诗人对“母亲延安”的感情。
3.朗读诗歌，把握其形式特点和语言风格，分析诗中的比兴、夸张、拟人等手法。
教学过程：
一、导入新课
播放歌曲《山丹丹花开红 艳艳》（阿宝），导入新课。
刚才播放的这首民歌歌名是什么？有什么样的特点？是用什么形式写成的民歌。 （信天游）
信天游是一部镌刻在黄土高原的传世巨著，是劳动人民自由酣畅地抒发情怀的心声，它游荡在天空，流走于沟溪，回音于山谷
展示“信天游”文体知识。
信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的 一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情、亦可叙事。注意运用“比兴”手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。
信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。它是镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，是黄坡黄水之间的一朵民间艺术奇葩。
那么用信天游形式写成的诗歌又会有怎样的魅力呢？这节课让我们与贺敬之一起回延安，了解信天游，感受作者对延安的挚爱深情。
二、检查预习，初步感知。
1. 展示预习朗读标记，大声朗读，交流读诗感受。
（内容上、形式上、情感上等）
直白、热烈、豪迈
2.延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗歌中的?
“母亲”的形象
（“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”。） 资料补充：理解母亲延安情怀。
“革命中的延安”，从抗日战争起，延安就一直处于战争的最前沿。全国各地的爱国青年纷纷奔赴延安进行抗日救亡运动。
“如火如荼的大生产运动”，由于国民党的封锁，在毛主席的号召下，延安开展了轰轰烈烈的大生产运动。毛主席亲自题词：“自己动手，丰衣足食。”
“伟人在延安”，与此同时，我们的领导也不忘对下一代的培养。
贺敬之，1924年生于山东峄县一个贫农家庭。在亲戚的资助下读完小学，考入师范学校。抗战爆发后，流亡到湖北，入国立湖北中学。1939年在四川参加抗日救亡活动。1940年赴延安，入鲁迅艺术学院文学系学习，第二年加入中国共产党。1940—1946年，贺敬之一直在延安学习、工作，与人合创新中国第一部新歌剧《白毛女》，之后奔赴新的战场。这首诗是作者1956年从北京回到延安，看到延安的巨大变化，怀着激动的心情写下的。
由此可知，他是在延安成长的革命诗人，对延安有着最真挚的情感，所以深情的称延安为“母亲”。
三、再读课文——感知文章内容
跳读课文，并分别用一两句话概括这5个小节的主要内容及表现了作者怎样的情感。
明确：（1）回延安——抒写久别激动之情——激动、喜悦
（2）忆延安——追忆圣地养育之恩——感激、怀念
（3）话延安——描绘欢聚话今昔之景——真挚、兴奋
（4）看延安——记录旧容换新颜之貌——欣喜、豪迈
（5）颂延安——歌颂圣地大贡献之愿——赞美、热爱
四、细读诗作，体会情感。
品读精彩语句，体会情感。
（1）对话和动词。（语言、动作描写）（2）景物和场面。(抒情方式，直接，间接，修辞)
（3）想象和联想。
（4）句式。（叠词、比兴）比兴手法：比——以彼物比此物也；“兴”者，起也，取譬引类，起发己心；兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
五、拓展阅读。
延安，曾经是中共中央的所在地，是“延安精神”的发源地，也是无数人魂牵梦绕的地方。访问你的祖辈，父辈，或查找相关资料，了解“延安精神”的内涵。
课外推荐阅读：
吴伯箫《记一辆纺车》
莫耶《延安颂》
祁念曾《延安，我把你追寻》
曹靖华《小米的回忆》
六、作业。
1、背诵诗歌。
2、试着用信天游的形式写一首小诗。
