近日在读赫拉利的《今日简史》，以下是一些读后感的整理合辑。
2.3
人生到底有何意义？赫拉利用一个又一个事实揭示了宗教、国家或组织编制的意义之故事，然后又告诉人们，所有的故事要有意义，只需要有两个元素：一是自我在里面扮演某些角色，二是故事要能够延伸到超出我的视界。在这个基础之上，赫拉利说，即便我们基于一个故事给自己了一个身份，但我们并不是只有一个身份，而更可能是多重身份的组合。这好像也应了生物学里生物多样性的说法。生命是有很多可能的，如果你的一个故事崩塌了，你还可以继续活下去，因为其他的故事可以生长和给你力量。
2.4
几个片段思考：
人生的意义，就是没有意义。
我们不断在编织属于自己的故事，可是故事又有什么意义呢？
并不是宇宙赋予了我们意义，而是我们赋予了宇宙意义。
不执着，才能随时出离，才能有无限的可能。
2.5
故事意义讲到最后，赫拉利带着我们回归到真实的世界：有没有意义不重要，痛不痛苦才是最重要的。如果搞清楚了痛苦的本质，知道如何减轻我们的痛苦，人生的意义或许就会随之发现。其实赫拉利在讲到痛苦之前，已经提及了很多佛家的东西，比如不执着，出离心。所谓众生无常，一切无常，不执着无分别不痛苦。
2.6
生命的意义这个话题太大了，大到我们个人无法解答，于是有了宗教、国家、社会团体编织出的种种故事。越去探索这个问题，越把自己交出来，结果反倒失去了独立思考。赫拉利建议我们去冥想，通过内观去认识自己，发现自己。活出实实在在的自己，这远比虚无缥缈的人生意义有意义得多。虽然自己平时也有在冥想，但没有系统去学习冥想，这是一个很大的错误。
2.7
一连看了几章。赫拉利说，我们大多数时候并没有独立思考，而是在群体性思维的影响下思考。我们以为自己在独立思考，事实上已经受制于很多既定的条条框框了。这些群体性思维，很可能连我们自己都没察觉到。这就应了那句可怕的话：不知道自己不知道。科技的飞速发展，分工协作越来越细化，我们对这个世界的真相了解的越来越少。随之而来，如何去教育下一代，真的是我们值得思考的一个重要问题。赫拉利说，现代的教育应该摈弃信息灌输，教孩子学会如何面对未来世界的各种变化。
2.8
或许真理真的比真相更重要。虽然《圣经》中充满了虚构的故事，但这并不妨碍它让信众彼此更和睦和友善。一切关系问题，并不是因为澄清了真相而让彼此更亲密，反倒是明知过错源于对方，还要主动说自己错了。成功学中的很多“成功法则”也都在谈真理，而非真相。比如初出茅庐的你想成为一个篮球明星，然后你假装自己已经是一个篮球明星，保持篮球明星一样的心态、饮食和练习，后来果真取得了成功。
2.10
一个谎言说一次是谎言，如果说一千次，就成了真理。谎言从来就比真理占优势，它就像宽门，容易进，因而选择的人多。真理却像窄门，选择的人比较少。真理和谎言的关系，就好比0和1的关系。不要蔑视谎言，因为我们大多数人都活在谎言编织的故事中。故事让我们团结，让我们和谐，如果你想求真，会遭到排挤，会被火烧死。真正重要的，是保持谎言和真理的微妙的平衡。不要脱离组织，也不要特立独行。
2.11
真相和谎言是共生的，它们都存在于我们的母体之中。你想逃脱谎言，去寻找真相，可能却是进入另一个更大的谎言之中。“既然你的大脑和'自我'都是母体的一部分，想逃离母体，就必须要逃离自我。这个可能性一直值得探索。在21世纪，摆脱对自我的狭义定义也可能成为必需的生存技能。”
2.12
这本书我基本上是倒着读的。今天才读了序言以及第一章的一些部分。读的时候，心并不安定。有时候在想，《今日简史》中那么多宏大的话题我们普通人有必要参与吗？傻傻地活着不也很好吗？是的，我们完全可以如此。只是，科技飞速发展的今天，如果你不再努力学习和主动参与到这场对话中来，就必然沦为科技的奴隶。
