在我们的传统观念中，亲戚总是话题的存在。
小曲儿《大实话》中唱的很是有理：你有我富才算亲，有朝一日日子过穷了，富家不登贫家的门。
一句话，唱出来了世道沧桑。
有句话叫：“肩膀齐，为弟兄”。其实，说的就是这个道理。什么叫好朋友？说白了，你的工资是五千，我的工资也是五千，这两个人就有可能成为好朋友，而且是无话不谈的那种。
为什么？谁也不比谁高，谁也不比谁低。
古代结亲更是有一句至理名言：门当户对。
多年前，我们曾经一度反对，追求爱情自由。但是这几年好像都醒过神来了。为何？因为我们很多人尝到了爱情绝对自由的苦果，误读了门当户对的真正道理。
很多人都会认为“门当户对”是对爱情的束缚，其实则不然，他其实是对爱情的保护。怎么说呢？
举例子来说，第一次上青藏高原的人都会有“高原反应”。为何？那里的氧气稀薄。但是，你会发现当地人就不会有这种反应，为何？他们已经习惯了。放到婚姻上来说就是：高度不同，结果一定不同。
我们一直说“肩膀齐，为弟兄”。其实肩膀齐也能成夫妻。
我说过：“天上人间，俱是一般”。很显然，我们今天要讲的这个妖精就不懂得这个道理。她总是一厢情愿地认为自己只要有一个“干亲”罩着自己，也就无忧无虑了。他不知道的是，她根本和人家站不到一个高度上，并不是说你给人家上香就是人家的闺女了。没这么简单。再说了，上香的人多了，还个个都记着吗？！
按说起来，妖精要想真正地想攀亲，你得好好修行。说不定哪天就被李天王发现了，再或者亲自指点修行也是有可能的。
但是，很显然，这只妖精想不到那一层。她想的更多的则是能够仗着这个“天庭干亲”的名号能够及时行乐。
网上有句话叫做“泡着澡，看着表，舒服一秒是一秒。”这句话用在老鼠精身上真是再合适不过了。但是，他不满足于此，他还要仗势欺人。完事后，总会说一句：“我上面有人！”
有人说，你怎么会知道？咱么来看看书中对她洞口的描写就清楚了。
书中写道：
只见那陡崖前，有一座玲珑剔透细妆花、堆五采、三檐四簇的牌楼。他与八戒沙僧近前观看，上有六个大字，乃“陷空山无底洞”。行者道：“兄弟呀，这妖精把个架子支在这里，这不知门向那里开哩。”沙僧说：“不远，不远！好生寻！”都转身看时，牌楼下山脚下有一块大石，约有十余里方圆；正中间有缸口大的一个洞儿，爬得光溜溜的。八戒道：“哥啊，这就是妖精出入洞也。”行者看了道：“怪哉！我老孙自保唐僧，瞒不得你两个，妖精也拿了些，却不见这样洞府。
之所以让悟空感觉到奇怪的不是妖精洞，而是妖精洞前面的这套装饰。试问，一个妖精为什么要在门前弄一个“牌楼”？而且把牌楼弄得那么精致，好像生怕别人不知道这里有个洞府一样。真有点“此地无银三百两”的节奏。
很显然，这个洞府不是给悟空八戒门看的，而是给别人看的。谁呢？陷空山上的其他妖怪精灵。
唐僧师徒来到“镇海禅林寺”后，有一个侍奉香火的道人说了一段话很是说明道理。
书中写道：
道人笑道：“老爷，这山中多有妖邪强寇，天色清明，沿山打劫，天阴就来寺里藏身，被他把佛像推倒垫坐，木植搬来烧火。本寺僧人软弱，不敢与他讲论，因此把这前边破房都舍与那些强人安歇，从新另化了些施主，盖得一所寺院。清混各一，这是西方的事情。”三藏道：“原来是如此。”
从他的口中我们可以得知，山上很乱，而且龙蛇混杂。但是有一个总管，是谁呢？陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精。
因为想做大，所以说，给自己起了两个别名“地涌夫人”“半截观音”。
再来说一说他给自己起的这两个名号。“地涌夫人”，什么意思？单从名字上分析就是从地底下出来的意思，有人说是老鼠钻地的意思。其实则不然，老鼠精可是一个很会打算盘的妖精。如果是老鼠钻地的意思，那么他完全可以叫自己“地涌大王”，不会叫自己夫人。说白了，这个夫人是用来唬人的。
我们都知道，老鼠精名义上是托塔大王的干闺女。老鼠精也正是借用了这个名分，所以才敢在陷空山上作威作福。时间一长，老鼠精真以为自己是陷空山的老大了，于是乎给自己封了个“地涌夫人”的名号。半截观音的名号由来也是出于这个原因。
书中写道“原来他的洞里周围有三百余里，妖精巢穴甚多。”这就很明白了，地下的洞里有三百里，那么地上也有三百里。也就是说，陷空山周围有三百里的面积。那么，在这三百里的山上，肯定会有别的精怪。那么，这个名号就是唬这些妖精的。
而别的妖精不是怕她，而是怕她背后的那层关系——托塔天王。成语“狐假虎威”，说的就是这个道理。
这也就是为什么老鼠精要在自己洞府前建造一个“牌楼”的原因，为了彰显自己“李天王干闺女”的资本，好让别人畏惧三分。
这样的观念一旦在陷空山上妖精的脑子里深扎，这就无疑给这些个野生妖精头上打了一个“保护伞”。自然，老鼠精就成了陷空山上的无冕之王。至于天庭册封的土地老儿，也就没有了实权，真正的掌权人就变成了老鼠精。因为老鼠精头上也有保护伞，就是托塔李天王。妖精可以借着李天王这个保护伞想干啥就干啥。只要是不被人发现是假的就行。
所以说，妖精要把戏做到最真：立牌楼、竖名号、撑大伞、供香火。她要让陷空山上所有的妖精都深信：他确实跟李天王有亲戚。
只要做到这一点就够了，别的妖精肯定会像敬祖宗那样敬着她。这样一来，他的目的就达到了——占山为王。
做完了第一步，接下来就可以享受了。对于一个女王来说，多年来的拼杀，让她深感孤独与寂寞，所以说她要在成功了之后享受。她要享受什么呢？很简单，鱼水之欢。因为她缺少一个支撑起这个大家业的男人。所以说，她在一直寻找，却一直没有相中的。更多的是为了想跟她有肌肤之亲。或者是说，想通过她跟李天王套近乎。可以说，没有一个真心的。他一直在等那个意中人儿的出现。
而那个禅林寺，是她常去光顾的地方。何以见得？书中有一句“众僧一则是问唐僧取经来历，二则是贪看那女子，都攒攒簇簇，排列灯下。”这句话说明，寺中的和尚都认得她，他们肯定之间有什么见不得人的事儿。
可以这么说，在唐僧没来之前，老鼠精已经在陷空山经营多年了，而且没有人检查过。或许是碍着李天王这一关系。
如果老鼠精不是惹到了不该惹的人，她也许还会在陷空山称王称霸。
而这个不该惹的人，就是唐僧。
白毛老鼠精的人生，跟前文讲的“黄风大王”很是相似。都是“灵山得道的妖精”，都是自己修炼成的精怪，不是科班出身，而是自己打拼、自我创业。
他跟黄风大王各有千秋。黄风大王虽然有“三味神风”，但是没有什么名分；白鼠精则不同，虽然没有什么大神通，但是有了“托塔天王干闺女”这个名分就等于有了一切。说真的，她是在借光。
但是，他们的下场都是不好的。一个被打回原形，一个被端了老窝，押赴天庭，估计也没有什么好下场。
这就是我一开始讲的道理：肩膀齐，为弟兄。
说真的，妖精就是妖精，不要沽名钓誉，更不要想着借着谁的肩膀一步登天，那是不可能的。因为人家那个高度你够不着，只能是自己慢慢地修炼，苦苦地熬着。
须知：修道者多如牛毛，得道者譬如星辰。
那么，又为什么说老鼠精不该去惹唐僧呢？
咱们下回再说。
怪话怪说
牛鱼
《博物志》载：东海有牛鱼，其形如牛，引其皮悬之，潮水至则毛起，潮退则毛伏。
传说在东洋大海，生长着一种形似黄牛的怪鱼。这种怪鱼平时一直在睡觉，但是当你去打扰他的时候，他就能发出很大的吼声。据说吼声最远可传出去数里远。
这种怪鱼的皮上长着黄毛。把鱼皮挂在海边，就可以知道潮水的进退。潮来的时候毛就支起来了，退潮的时候毛就耷拉下去了。
