“澄怀味象”是东晋南朝时期,钟炳在《画山水序》中提出的。在中国绘画美学思想史上,钟炳率先把老庄之道和山水画艺术联系在一起,老庄思想进入中国绘画领域。
钟炳在《画山水序》中“澄怀味象”的美学思想,改变了以往关于山水无生动之可拟,无气运韵之可侔的观点,积极倡导表现山水内在的气韵之美。《画山水序》是一篇富有哲理性的完整的山水画论,绘画艺术的一般特征,重视精神和理性是最早奠定的基础,确定的方向,它是中国山水画艺术的起点和基础。
“澄怀”审美主体在审美过程中排除外物的纷扰,尤其是功利关系,进入一种超世间、超功利的直觉状态。保持虚静空明的心胸以应万物。”澄”澄清:“怀”为心灵既思维,澄清心灵与思维。“味”就是品格、品位,精神愉悦和审美的体验。老子最早把味和美相连提出的,他说道之出口,淡乎其无味,老子提倡的是一种特殊的美感,既平淡的趣味,为无为,事无事,味无味,老子这个美学观点最终在中国艺术和美学史上形成一种特殊的审美趣味和审美的品格,既平淡。
”象”是关照对象的形象,表现山水整体的灵和去趣。用审美的眼光反复观澜把握。
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