副标题：贾母和贾敬是什么关系，为什么在贾敬的葬礼上，她会痛哭不已？

趣侃红楼374：贾母归来，荣国府家庭圆满，贾敬逝去，宁国府败家迫近

却说贾宝玉和薛宝钗看了林黛玉所作的五首吟诵古代先贤女子之诗，赞不绝口。贾宝玉遂做主将之命名为《五美吟》写在了诗后。

《五美吟》作为林黛玉抒怀之诗借古喻今，悲叹自身多舛经历。所选择的西施、虞姬、王昭君、绿珠和红拂，都有处于两股势力和国与国之间被改变命运，为人妃妾的经历。

日后林黛玉效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁海外异国为王妃的结局就是重蹈“五美”覆辙，印证了芙蓉花签的姻缘之谶。

薛宝钗也对林黛玉的《五美吟》赞誉有加，不过她的角度总是与人不同。

宝钗借用王安石“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”，欧阳修“耳目所见尚如此，万里安能制夷狄”的观点，认为“昭君出塞”的责任并不在画工毛延寿。以王昭君的美貌根本不是画工能够描绘的。王昭君一个女人也不是大汉和平的关键，只是薄命女子的无奈。

薛宝钗很好地规避了金玉良姻插足宝黛姻缘的现实，宿命论的认为大势不可更改，与林黛玉在《红拂》之中的叛逆立意大相径庭。

薛宝钗会遵从薛姨妈配合图谋金玉良姻，就源于她的“认命”，宝钗对现实不断在妥协，是为“传统”标榜。

林黛玉对现实尽管悲观，却认为不妨为自己争取一下。就算明知道宝黛姻缘无果，不妨干脆撒手，借离去获得人生最后的“自由”，也是黛玉远嫁的“衷心”。

《五美吟》作为林黛玉最重要的人生伏笔，几乎交代清楚了大部分80回后林黛玉的结局。可以辅助读书人梳理出清楚的宝黛钗三人［终身误］情节。不多赘述了。

这边薛宝钗还欲往下说时，突然有人回道“琏二爷”回来了。曹雪芹也借以结束了《五美吟》的林黛玉话题。

贾琏随着贾母、贾赦、邢王二夫人一同随驾孝慈县给老太妃送灵。

贾敬噩耗传来，贾珍、贾蓉请假后快马加鞭赶回。贾家众人也被准假赶回，由贾琏负责护送。

贾母等人不能疾驰，只得一路迤逦而回。尤氏又派了贾㻞随后赶到路上接应，在临近帝都时，贾琏便先一步赶回来通知家里，并安排收拾明日贾母等回来事宜。

贾母是贾家老祖宗，贾敬是侄儿，如今贾母回来势必要有很正式的祭奠仪式，需要通知族中亲友到场和准备丧仪。这些事彼时贾珍父子无暇顾及，只得由贾琏提前回来安排。

贾宝玉听说贾琏回来后去了宁国府，很快就会回来，便急忙迎至大门以内等候。

作为荣国府仅次于贾琏的子弟，贾宝玉有义务带着兄弟子侄们恭候兄长远游归来。尤其此时贾琏并不代表他自己，还是贾母、贾赦、邢王二夫人的代表，需要贾宝玉恭迎请安。

贾琏自外下马进来，贾宝玉便迎着跪了下来，给祖母、母亲等长辈请安，又再给堂兄贾琏请安。古人对礼节的要求一丝不苟。

就像第二十四回贾赦生病，贾宝玉奉贾母之命去探望。出门遇见贾琏探望父亲回来，也是双双下马站定问好，再各自离开。等到贾赦那里，贾赦要先起来给贾母问安，贾宝玉传达了贾母的话，再给伯父请安。

这一套礼仪看似繁琐，却是古人遵循数千年的礼仪规范，绝不敢马虎。

贾宝玉迎至大门，李纨、凤姐、宝钗、黛玉、迎、探、惜等早在中堂等候。由于贾琏代表长辈，此时李纨、宝钗、黛玉等人便不需要避嫌，以家人之礼正式会面。

贾琏告诉众人贾母明日将回来，天色已晚便各自回去休息。

（第六十四回）至次日饭时前后，果见贾母王夫人等到来。众人接见已毕，略坐了一坐，吃了一杯茶，便领了王夫人等人过宁府中来。只听见里面哭声震天，却是贾赦贾琏送贾母到家即过这边来了。当下贾母进入里面，早有贾赦贾琏率领族中人哭着迎了出来。他父子一边一个挽了贾母，走至灵前，又有贾珍贾蓉跪着扑入贾母怀中痛哭。贾母暮年人，见此光景，亦搂了珍蓉等痛哭不已。贾赦贾琏在旁苦劝，方略略止住。又转至灵右，见了尤氏婆媳，不免又相持大痛一场。哭毕，众人方上前一一请安问好。贾珍因贾母才回家来，未得歇息，坐在此间，看着未免要伤心，遂再三求贾母回家；王夫人等亦再三相劝。贾母不得已，方回来了。

贾母第二天回来稍微休息了一下，便领了王夫人众人赶去宁国府。

当日秦可卿死后，并没有写贾母过去，是因为秦可卿辈分太低，禁不起贾母祭奠。但贾敬不同是贾母丈夫贾代善的堂侄子，也是贾母的侄儿，一定要贾母亲至。

贾母与贾敬就像王熙凤与贾兰，要比凤姐与贾蓉的关系更近一步。

贾母来时，贾琏已经陪着父亲贾赦先到了，里边哭声震天。贾母到时，贾赦又带着全族男子迎了出来。父子左右参着贾母进来。体现出荣国府嫡长房的地位，贾宝玉就算再得宠，此时也不能上前。

贾赦父子之所以先来，也是祭奠与喜事不同，不能错了礼仪。贾敬是贾赦族兄，理当先贾母一步过来祭拜。这与贾宝玉去大门口迎候贾琏回家是一个道理。

贾母是长辈，迟来一步也是礼仪。

贾母一进去，贾珍、贾蓉便跪着扑入贾母怀里，无论多么不肖的子孙，在长辈跟前都要表现出孝子贤孙的态度。看贾珍、贾蓉之悲伤，也不免让观者落泪了。

贾母暮年人如何禁得住这些“白发人送黑发人”，尤其贾敬在贾母心中，实在不是一般人，一时间也痛哭了起来。

贾母两个儿子贾赦、贾政。贾赦被养成典型的不肖子。不学无术德行也差。这与贾母年少当家，长辈溺爱有大关系。等到贾政时便学会管教了。

但贾赦、贾政论聪明和能力都不如贾敬。贾母承受着教子的责任，难免会拿自己儿子比较侄儿贾敬。

当年贾母在荣国府当家，与贾敬之母是妯娌。贾敬也像贾蓉一样来往穿梭于宁荣二府，经常与婶子办事协同管家。他们当时面对贾府的盛况和事务，可比王熙凤此时管家强盛和繁杂得多。关系自然也更亲近。

贾敬能考中乙卯科进士绝不容易。看似林如海考中探花更难，实则探花也是进士，只是名次更好罢了。

林如海是末代小侯爷，无爵在身不成功便成仁，林家又是几代书香门第，与贾家武功传家不同。林如海有更大的学习动力和环境。但他是“前科探花”，中举时年近四旬，就不如贾敬年轻有为了。

贾敬中进士时一定没有袭爵，贾代化还活着，年纪不会太大，推测也就二十多岁。

他父亲是宁国公世袭一等爵，京营节度使，典型的军人。贾家的氛围并不适合读书，贾敬本身又有世袭二等爵的爵位等着他承袭……无论是学习环境和动力，贾敬都严重不足，却能更早地科举高中，证明他确实聪明绝顶。

贾母眼见着贾敬由贾家的希望之星，到后面撒手不管快速陨落，如今又死在了她前头……此时贾家内忧外患，老人之心如何不痛？

所以，贾母之哭与其他人都不同，更加的忧虑，也更加的痛苦。

果然，贾母老年人舟车劳顿又大放悲声，被贾珍们劝回去当晚就病了。贾家一时着了忙，折腾半夜好在并无大碍。

再过几日，贾敬出殡再入铁槛寺，需要守灵百日后才能再起灵送还原籍金陵。尤氏便仍旧请尤老娘和两个妹妹看家。

而就在此期间，王熙凤的后院起火了。欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼